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進宮覲見蘇丹王,親訪汶萊的真實體驗:「東南亞富裕產油小國」福利無敵,為何仍被歸類為「發展中國家」?
東南亞富國,「從搖籃到墳墓」都由國家包辦的極佳福利先簡單介紹一下汶萊:位處東南亞婆羅洲島北部、緊鄰馬來西亞沙巴,從曼谷飛大約 3 個小時,總人口約 40 萬左右──大部份是
馬來人
,另有約莫 20% 的華人與印度裔。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2018/06/21
27715
造訪雲中之城馬丘比丘,見證已逝去的偉大文明
第一次看到印加人時,感覺似曾相識,覺得怎麼跟
馬來人
和南島的原住民如此相似啊!膚色黝黑、身材不魁武,連這兩地的物種都相似,讓我越來越相信「板塊飄移學說」和白令海峽是可以跨越的。南美洲。古印加的首都設立在 Cusco,就在今日秘魯的南方,雖然離秘魯首都利馬(Lima)只有一小時的飛行航程,但因為安地斯(Andes)山脈複雜的地形,坐車過去可要整整一天。
錢威良/Music Traveller
2018/02/13
10511
工作太拚、生活失速?馬六甲臨時之旅教會我:旅行解不了問題,但能打破「慣性」
馬六甲歷經葡萄牙、荷蘭、英國、華人與
馬來人
文化的交融,轉眼已過 600 年;與這座城市所承載的厚重歷史相比,我們此刻的迷惘與焦慮,是否也顯得沒那麼沉重了?在劇院觀賞《又見馬六甲》文化表演。圖/Amber L.H.
Amber L.H. Huang/現正漫遊中 Currently Out of Orbit
2025/08/20
2353
新加坡的本地大學生,絕對不打工?──是課業真的太忙碌,還是潛藏的優越感作祟?
在印象中,新加坡人應該是不會隨意拿種族開玩笑的──他們與印度人、
馬來人
、或是泰國人如此高密度地生活在一起,想不到卻還是會講出如此歧視性的話語。而事實上,根據個人經驗,新加坡部分「本地人」對外籍移工、移民們的態度,儘管表面未必看得出來,私下聊天中,仍常透露出難以掩蓋的高度優越感。「自顧不暇」的課業壓力與競爭,的確是原因之一回到文章的主題。
札克・黃/札・記
2017/11/13
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【歷史文化】「每次在電視上看到新加坡,都覺得那裡是我的國家」──在孟加拉灣浪濤上流轉的移民,與他們的命運
移民的故事常常是自我實現的故事:24 歲的「
馬來人
」司機沙米(Samy),18 歲來到新加坡,第一份工作是泥水匠,他說得很明白:「新加坡是個賺錢的好地方,在這裡你可以過得更好。」
換日線全球讀書會
2018/06/29
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外派工作,光靠夢想不夠:「想換個環境試試看」的,通常很快就離開了
此外,由於台灣人多擔任幹部,更讓他們感覺有距離,甚至會有部分排擠孤立台灣同事的情形──馬華在「
馬來人
優先」的相關國家政策上,已長期感到受到不公待遇,因此面對「外國人」主管時,難免較容易產生排斥心理。遇到這種情形,只能用時間和耐心來證明真情:我們自己租房買車、積極融入當地生活,證明我們不只是「過客」而已。文化不同或能逐漸習慣、融入,外派最苦的,還是心理。
外派太太 Ko Tai Tai
2019/08/28
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在南向之前,先倒掉我們心中那杯已經滿出來的水杯──馬來西亞外派人生(一)
在生活上,如同前述,因為我強迫自己改變想法和態度,我現在總是努力學習本地同事過生活的方法:馬來西亞人,無論是
馬來人
、華人還是印度人,只要放假一定是出遊。所以,很幸運地在來到此地沒多久就遇到一個紀念穆斯林的 4 天假期。身邊所有的同事都鼓吹我一定得走出去,並且推薦給我一長串的旅遊地點,所以我從西馬北邊的華人移民大城檳榔嶼(檳城)開始,發現和認識馬來西亞。
黃嘉偉/沉默大眾
2016/12/27
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台灣16年「母語教育」宣告失敗?我們需要「搶救台語」嗎?──我在新加坡的四個觀察
難道
馬來人
是阿美族親戚?「你從哪裡來?」──論星馬華人的「省籍情結」執行編輯:Vincent核稿編輯:張翔一Photo Credit:maruru@Shutterstock
孫暐皓 Obed Sun/魚尾獅貝勒
2017/03/14
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馬來西亞華裔學生,為何(不)來臺?──從供需角度看「臺灣夢」
首先,馬來西亞為了保護「土著」(在《馬來西亞憲法》下指的是馬來西亞的
馬來人
,以及沙巴和砂拉越的原住民族),在許多領域實行「固打制」(Quota),例如大學預科班即有占 9 成的固打。此外,對於獨中生而言,統考文憑不受政府承認也構成出國的推力。語言能力也是華裔學生到海外求學的因素之一。
Crossing Campus
2023/04/12
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一個不願被任何疆界定義的人──專訪哈佛大學南亞研究教授 Sunil Amrith
就拿新加坡來說,以泰米爾人為主的印度族裔,時至今日仍是新加坡多元人口中的第三大族群,僅次於華人和
馬來人
、泰米爾語為新加坡的官方語言之一。
《換》人說說看
2018/09/10
8758
7 月 10 日新加坡大選觀察重點:「後李家王朝」時代來臨?「集選制」才是新加坡政局走向關鍵
除了所謂「民意」之外,最大的關鍵即在所謂的「集體選區制度」:新加坡自 1988 年起採行「集體選舉區制度」(GRC)及「單一選區多數決 」(SMC);但攸關執政黨國會席次最大化者,依然以前者的「集選制」影響最大──該選制是一個選區選出 4 到 6 位議員,但他們必須是來自同黨或同個政治聯盟組成的團隊,同時至少 1 位必須來自少數族群,如
馬來人
、印度人或其他非華人。
Mark Lin/五道口男子職業技術學校
2020/07/09
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「變天」了,嚴重外流的大馬青年「不計代價」想返鄉——台灣的海外遊子們,看得到回家的希望嗎?
其次,國陣長期以來為鞏固選票,強調「
馬來人
(土著)優先」的政策,也造成國內不同族群(包括華人和印度裔等等)在受教權、就業權、進入公務體系任職乃至日常投資置產等權利上,均受到了「差別待遇」。更嚴重的,是納吉在近年深陷貪腐風暴後,反而為了鞏固個人權力,運作修改《國家機密法》、《內部安全法》等,不但以「打擊假新聞」為理由,限制新聞自由與言論自由,更動輒對「舉報貪腐」的民眾反過來進行偵訊。
H2/推進未來,世界工程遊歷
2018/05/14
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【一頁阿拉伯】伊斯蘭千年聖城的崛起與變調:阿拉伯紹德家族統治下的麥加
諷刺的是,麥加作為伊斯蘭大都會的角色卻提升了中東其他地區的人湧入定居,尤其是埃及人、葉門的哈德拉米人(Hadramis)和中亞人,定居的
馬來人
和印尼人也增加。不過,沙烏地人自認比其他所有人優秀,瞧不起非瓦哈比分子的麥加居民,認為他們是較低階的穆斯林。阿布都.阿齊茲由兒子王儲紹德繼承,紹德 1953 年到 1964 年在位。
換日線阿拉伯
2017/12/20
7454
歡迎回來《換日線》!
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