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「帶著電音三太子巡迴 72 國」之後——專訪紀實攝影師吳建衡：繼續拒當「正常人」，製造更多「不可能」

「帶著電音三太子巡迴 72 國」之後——專訪紀實攝影師吳建衡：繼續拒當「正常人」，製造更多「不可能」

吳建衡說，其實印度的種姓制度依然在許多地方普遍存在，社會對於不同階級的人也都有非常明顯的不平等待遇。「低種姓階級的人，往往都會被有錢、高種姓階級的人歧視，那在我看來，是完全沒有理由的惡意：罵你、踢你、踹你、吐你口水。印度許多地方的社會這麼畸形，這是很大的一個原因。」而即便他在印度也有看到「好的一面」，但那些畫面僅是「匆匆一瞥」，很快又會回復到「面對現實」的狀態。

《換》人說說看

護國神山的新挑戰：管理美國人──借鏡矽谷經驗，其實可能比想像中容易？

護國神山的新挑戰：管理美國人──借鏡矽谷經驗，其實可能比想像中容易？

管理是專業不是階級我們小時候對於管理階級的印象，多半是階級比你高，而且他們說的話你一定得服從，但這個印象在矽谷若化為現實，除了藍領相關產業外，在科技業可能就會碰釘子。科技業可以走技術，也可以走管理，兩者平行沒有高下之分。傳統結構下走技術的人如果想繼續向上爬，就必須切換到管理路線，職等和年資是重點考量，和軍隊沒什麼兩樣。

在地視角：一位非裔美國人之死，那些臺灣媒體「忘記」告訴你的事

在地視角：一位非裔美國人之死，那些臺灣媒體「忘記」告訴你的事

然而，對看重穩定、秩序和權威的郊區中產階級、以及極端的「白人至上主義者」來說，川普對暴動的強勢態度，卻一定程度上反映了他們的政治期望──這也是為何從政治立場不同的個人、組織、媒體甚至州政府上，對此事件的詮釋角度，經常出現「各說各話」的現象。藝術家為多位近年來死於警察槍下的非裔做的紀念墓碑。

陳奕寧／讀者投書

打破網路「同溫層」，看見彼此的相同多過不同

打破網路「同溫層」，看見彼此的相同多過不同

我想，原因或許是台灣在國際現實中的角色「尷尬」，加上社會長期將「國際交流」與經濟階級過度連結，使我們在不知不覺中，把「國外」跟「國內」，簡化為二元甚至對立的觀念：「要讓『世界』看見台灣」、「『國外』如何如何，台灣又如何如何」，都是例子。

全球徵稿：我眼中的「國際觀」

【換日線找片看】長期與家人相處心好累？這 5 種「非普通家庭」教我的事

【換日線找片看】長期與家人相處心好累？這 5 種「非普通家庭」教我的事

《聖鹿之死》全片也有著麥可漢內克般的壓迫距離，批判中產階級的和平假象，文本上也和《大快人心》些許類似，處理的火候十分細膩。而從尤格藍西莫《非普通教慾》裡對父權大膽的批判，也持續衍伸到此片（父親的錯必須由全家承擔，且生殺大權還是掌握在父親手裡），甚至是導演擅長在片中營造的奇想社會氛圍，亦在《聖鹿之死》展露無遺。

溫溫凱／地下電影

談談外派、談談印尼：異鄉生活未必得「融入」，但一定要學會「適應」

談談外派、談談印尼：異鄉生活未必得「融入」，但一定要學會「適應」

當地中產階級的民眾，也十分習慣以鄰近的 Mall 為中心，處理生活中的大小事──這樣的優點不外乎處理事情快速方便，也因為印尼的 mall 服務健全，只要詢問櫃檯就能得到店家位於哪裡的資訊，在台灣往往要跑好幾條街、分別去做的事情，在印尼經常是在一個 mall 之內走走就能完成，相對之下輕鬆許多。

林家齊／讀者投書

《蒼鷺與少年》影評：宮崎駿如何以「學我者亡」的寓言，揭穿成人世界的污穢？

《蒼鷺與少年》影評：宮崎駿如何以「學我者亡」的寓言，揭穿成人世界的污穢？

對應至現實劇情，真人曾對大宅中幫傭的婆婆，爭先恐後打開他們從東京帶來的行李、搶奪其中罐頭、砂糖、香菸等物資感到錯愕，訴盡二戰讓平民生活更困苦，還凸顯出真人家的上層階級較易取得物資，更深入探究貪婪的源頭，也藉由鵜鶘與婆婆反映成人世界的複雜性。本片藉由鵜鶘與婆婆反映成人世界的複雜性。

漢斯黃／午夜影室

向日本小學生介紹臺灣：反覆思考後，我「說謊」了

向日本小學生介紹臺灣：反覆思考後，我「說謊」了

於是我刪除了所有對政治議題和社會階級的批判（相當於刪去我所有，也是唯一的專業），因為我希望在他們稚嫩的童年裡，只有對這個廣大世界的美好嚮往。然而孩子們總是充滿好奇心的，更不用說是對我這樣一個外國人了，當我介紹到臺灣國旗時，有個小男孩問我：「我看到了白色的太陽和藍色的海，那紅色的是什麼？」

郭育志／Taiwanese boy is not easy

麥加朝聖踩踏慘劇──對我而言，這不再只是一條國際新聞

麥加朝聖踩踏慘劇──對我而言，這不再只是一條國際新聞

她說著新聞裡沒有被登出來的故事細節，關於伊朗人留傳的為甚麼會發生踩踏的可能，關於疑似特權階級在當中的影響。她說著她聽聞的真正死傷人數。踩踏太嚴重了，很多人根本無法被辨認，只好就地和他人一起埋葬。懷疑的家屬，找不著人，這些被歸於失蹤人口的名單，比死亡確認名單更讓親友難受。她的姨母在姪子的扶持下，辨認出自己的孩子，一邊哭嚎著卻又心裡感謝至少找到了人，但卻必須和沙國政府一直交涉如何運回遺體。

任恩儀／N1 的田野筆記

即使有 99% 的摩洛哥人信仰伊斯蘭，也不代表他們思想封閉──關於台灣人的「阿拉伯恐慌症」

即使有 99% 的摩洛哥人信仰伊斯蘭，也不代表他們思想封閉──關於台灣人的「阿拉伯恐慌症」

在台灣，是我們以膚色評斷一個人的階級，甚至當作笑話給別人取綽號；是我們在未真正瞭解他人文化之前，就以異樣的眼神看待、嘲弄。即便如此，台人對於阿拉伯國家的刻板印象也不是全然錯誤。不得不承認的是在沒有男孩子的陪同下，女生走在街上常會被搭訕（Catcalling）。這不只是美國社會的特色，在阿拉伯國家也很普遍。「早安！我的天啊，你真美！」、「我用 5 頭駱駝來娶你，怎麼樣？」

黃煜家／讀者投書

選擇越來越多，為何反而更焦慮？心理師解密年輕世代的「四分之一人生危機」

選擇越來越多，為何反而更焦慮？心理師解密年輕世代的「四分之一人生危機」

換句話說，教育依然重要，但已不再能保證階級流動。當房地產與金融資產增值的速度，遠高於一般人的薪資成長時，許多年輕人開始發現，單靠努力讀書與工作，未必能獲得父母世代所期待的穩定生活。更重要的是，科技正以前所未有的速度改變世界。過去，一個人在大學所學的知識，可能足以支撐數十年的職涯發展；如今，人工智慧、數位轉型與全球化正快速重塑各行各業。

黃心屏／心理師外國生活日記

每 3 人就一名癮君子，為何歐洲人抽菸比例那麼高？

每 3 人就一名癮君子，為何歐洲人抽菸比例那麼高？

美國經濟研究院比較歐洲與美國各收入階層與對應吸菸比例，發現一項有趣的事實：最愛吸菸的族群集中於中產階級，位於收入曲線兩端者抽菸的比例遠低於此。儘管這份研究是從經濟收入的角度著墨，較少提及社會心理方便的關係，仍不失吸引力與可信度。這項結果，足以佐證為何歐洲人普遍吸菸人口較美國更多。相較於美國貧富落差極大，歐洲的財富分配較為平均，中產階級比例較高，也使得他們比起美國人，更偏好抽菸。

李宗陽／歐！原來是這樣！

從「女紅場」到「壽退社」──日本被壓抑已久的女性職場地位，有可能改變嗎？

從「女紅場」到「壽退社」──日本被壓抑已久的女性職場地位，有可能改變嗎？

其中主管階級的男女比例，又是多少呢？」報社公關：「員工男女比是七比三，而主管階級的男女比是九比一。」聽到的瞬間，我難以克制內心的驚訝，不自覺地倒抽一口氣。讓我深感不可思議的倒不全然只是這個數據，更包括了這位報社公關的語氣──那講法具體形容起來，比較像是在說：「我們這裡現在可是有高達 30% 的社員和 10% 的主管，是女性員工呢！」

張卉青 Olivia／奧莉放送株式会社

新加坡眼中的台灣人，早已與過去不同──想來嗎？請務必先做好功課

新加坡眼中的台灣人，早已與過去不同──想來嗎？請務必先做好功課

這個「外勞」不是甚麼形容詞，也不是甚麼瞧不起人，要知道，新加坡對待移工的態度，就是名符其實的階級分明。「外勞」，指的就是實實在在的 WP 簽證（請參閱〈別再被媒體的片面資訊誤導了，你知道新加坡職場階級分明，低階移工難以翻身嗎？〉）。簡單說，很多人來了新加坡，發現事情跟想像的不一樣，薪水高但物價驚人，而且外勞簽證多有限制，薪資雖高於台灣，但整體生活品質卻下降。

老鄰居，新朋友──認識千面東南亞

【巴西大選風雲】史上最分化社會的總統選戰：波索納洛勝選後，那些開槍歡慶的「波粉」與帶書去投票的「反波」勢力

【巴西大選風雲】史上最分化社會的總統選戰：波索納洛勝選後，那些開槍歡慶的「波粉」與帶書去投票的「反波」勢力

工黨選民一如既往，多為勞工階級與嚮往左派思想的學院派，以及在種族上、性別上、經濟上的弱勢族群。

約克 YORK／南得美麗

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