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我憑什麼是臺灣人?──一個社會人類學者的反思
當他們口中所提的「XX 文化」的同時,一個確立的、被
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的刻板印象就這樣形成了。而不幸的是,當他們往這方向研究時,「XX 文化」的模樣隨處可見,更使他們對這樣的設定深信不疑。這當然不是西方人的通病。我們自己又多常隨口說著:「某某學校/地區/職業/黨/意識形態的都是那樣」呢?我知道我不是例外,這是人類的毛病:往往己方都是複雜的、敏感的、衝突的、難以被理解的。
讀者投書
2016/05/16
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關於法國,我實在無法適應的12件大小事
法國人隨時、隨地都可以和任何人用任何方式靠北任何主題,完全不受時空
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,可謂令人大開眼界。去郵局買一套限量郵票,結果剛好賣完了,郵局行員會當著客人的面開始抱怨,從抱怨客人太晚買:「限量就是限量,賣完就是沒了,找我我也生不出來」,或是抱怨客人為什麼要買:「限量郵票就跟一般郵票一樣啊!如果你不是要做收藏買一般郵票就好了幹嘛這麼多此一舉?
喬安 Joanne/下一站,我們去旅行。
2016/08/31
68668
從《延禧攻略》的設定大烏龍,看西方音樂傳入東方的真歷史
然而,清代所有的西洋音樂交流,也可說沒落於乾隆年間:在乾隆十一年(1746 年)發出禁教令後,傳教士們活動遭到
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、更被禁止來到中國,音樂的交流活動也隨之沒落──直到十九世紀鴉片戰爭,列強以武力「敲開」中國大門。到了此時,歐洲也經歷了王權被推翻的革命。
Martin Chiang/美學.獵影.樂遊文藝復興
2018/09/11
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【我的潤澳手記】(十六):在牽掛與猜疑之間,「我喜歡上一個白男」
E 告訴我,他希望我們是在沒有任何簽證
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下認識,戀愛會變得順理成章。但就算分開,他依然會想知道我的近況。他說自己確實喜歡我,所以可以繼續以朋友的形式陪伴我。但我知道與一個回避型依戀的人相處,一旦確定分開,我們就再無聯繫的可能。於是,我直視他的眼睛,開始滔滔不絕講出來自己累積的不滿:我不滿意他老是不回覆我訊息,不滿意他隨便求婚後又反悔,不滿意他老是懷疑與否認我的真心喜歡。
Desert Rose/我在澳洲「重啟人生」
2026/04/20
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「先生,坐下!」──從台灣航空到中東航空,我學到「以客為尊」從不等於卑躬屈膝
首先指出飛機是交通工具不是餐廳,餐點供應本就有所
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;其次,讓乘客知曉沒有訂特別餐是自己理虧,而非空服員的過失;第三,雖然沒有素食餐,但空服員真的很努力想辦法,連組員餐都拿出來提供給乘客了。最後恩威並施,讓乘客知道,我們手中的資源就是這些,不是我們不幫忙,是你自己不願意,餓肚子可別怪我們。
大齡空姐/大齡空姐的飛行觀察筆記
2017/08/11
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「從跌倒的地方再站起來」:經歷生死關頭後,一邊復健、一邊完成我的海外廚師夢
這些由我們 3 位廚師在季前就討論好的餐飲內容,基本上沒有太多的成本
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,依時間和個人能力允許下,更允許我們自己自創造料理菜色,對於很喜歡嘗試做新料理的我來說,這裏很適合我現階段的廚藝。今年,我更特別在菜單中放了兩道「台灣味」進來,希望我的料理能讓客人多認識台灣一點。
羅亞聖/讀者投書
2019/08/23
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我們熟悉的世界正在崩壞──「民主制度」或許無法逆轉,但它不曾、也不會是所有問題的萬靈丹
而他的學生柏拉圖,親眼見證了雅典的戰敗和老師的死亡,在他書寫《理想國》(The Repubic)的時候,也同樣鄙視民主制度──柏拉圖認為,理想上一個國家的統治者,應該是不受既有階級
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的「哲學家皇帝」,他必須有同理心去理解底層人民的辛苦,也必須有上層階級的統治眼光和手腕。
劉庭安/我所見的世界
2018/01/02
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重磅演說,「冷戰再起」?──美國副總統彭斯(Pence)哈德遜研究所演說全文中譯(與註解)
他們所說的「中國防火長城」也築得越來越高,嚴格
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著中國人民的自由資訊流通。同時中國的統治者更企圖在 2020 年之前,透過控制人民生活幾乎每一方面,以落實「歐威爾式」的社會體系──也就是他們所謂的「社會信用評分」制度。根據其官方計畫的用語,該體系將「讓守信者暢行天下,讓失信者寸步難行」。
萊茵/讀者投書
2018/10/05
73403
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