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該走、該留?──香港《蘋果》停刊一周年,前記者們的生活
自己需要暫時停下來,她卻希望勉勵有心繼續做法庭新聞的記者,真的要用心做,「這是一個吃力不討好的職業,公眾對你有期望,不能辜負他們,但會很辛苦,責任很大,不能有絲毫
錯誤
」。夜已漸深,我們坐在公園裡,昏黃的街燈,映照著她的輪廓,她說坐在公園做訪問,感覺很淒涼。淒涼的,大概是我們談的事情,毫無保留地回望那段悲喜交雜的前半生,從黑洞中抽出努力埋藏的情緒。
梁嘉麗/讀者投書
2022/07/11
4507
TEDx爭議,一位執照策展人的告白、說明與呼籲
新的策展團隊,我或許能以較多的經驗分享,避免大家再犯同樣而不必要的
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,這是未來在短期內可以嘗試做到的。但若有講者接受到不好的邀請經驗,我也想冒昧地尋求您的體諒,讓年輕的孩子有失足但不成千古恨的機會。讓他們有失誤的機會,同時也讓他們成長。可以給予立即的回饋、指導,甚至討論,但別單純將不滿積聚在心裡,或用太過尖銳的語調表達諷刺、嘲笑、謾罵。
TEDxTaoyuan
2017/12/20
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布列松傳記作家:「他家牆上掛的攝影作品,沒有一件來自他」
當事實像珍珠一樣串接,為嵌入特定圖案而製作,代價便是犧牲所有詩歌,並因此給出
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的圖像。如果你將不可知的事物排除在外,那麼知道一切又有什麼意義?當我們試圖理解藝術作品,其中往往存在某種無可言喻之物,使得作品本身超出了最具說服力 的分析範疇之外。因此,意義來自圖像沒有顯露之處,而那隱藏的世界暗含在照片中。像卡提耶—布列松這樣的觀察者,擁有的便是這樣的視野。
換日線全球讀書會
2020/10/29
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第一次的韓國行:焦慮的東亞競合中,我們會不會因此失去自己,變成彼此眼中的「刻板印象」而已?
這是我第一次造訪韓國,這五天,從韓國首都周邊一路走到較鄉下的江陵,雖是「走馬看花」,但仍看到了很多東西,驅使我寫下紀錄:文前提醒:敘述者(我)對韓國理解之背景說明:首先,我在此行前對韓國的印象,大概跟大多數的台灣人一樣,一開始都是建立在
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的網路謠言或運動競賽「出奧步」上,直到後來知道了台灣媒體所報導「孔子是韓國人之說」、「端午節是韓國起源」這些說法,其實都是很歪曲的訊息;而運動場上的不公平競爭
陳漢翔/讀者投書
2018/03/13
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《艾蜜莉在巴黎》醜化東歐女性再被「炎上」──這些影劇文化偏差,也曾讓「受害當局」不開心?
其實《艾蜜莉在巴黎》早於首季便迎來罵聲,許多觀眾與影評皆指出影集偏差、
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描繪法國及歐陸文化,令主演及製作人之一的莉莉柯林斯,也曾於訪談提及第二季會專注改善內容的「多樣和包容性」,對照如今的爭議呈現手法,也顯得頗為諷刺。《艾蜜莉在巴黎》劇照。圖/IMDb影劇中的「文化呈現」始終是門學問,如何能確切呈現一國一地的風土民情?面對文化歷史該如何改編?
漢斯黃/午夜影室
2022/01/14
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【你為什麼還在看衰台灣?】文創影視篇(二):養青蛙、追韓劇?我們的條件並不比人差,但別再只看中國市場
我們要注意的是,經濟絕對不是靠將資源大量集中投資在某個產業,就可以立刻振興,不管電子業或影視娛樂產業均是如此——過去台灣已經犯過太多這樣的
錯誤
。台灣應該要做的,是保持彈性與創意,建立活絡而競爭公平的產業環境,讓各種產業的比例,能夠適應全球與國內市場的變化與需求;而台灣的影視娛樂產業,就是在政策獨尊、補助眾多出口製造廠商下,長期被低估潛力的產業之一。
林志都/今天來點跨文化
2018/02/06
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【APEC 重磅快評】美中大戰持續延燒,捲起南太平洋地緣政治波瀾──台灣是自由陣營的「守門員」, 而非「看門狗」
本次台灣代表團可以說在 APEC 取得優秀的成果,可惜這類外交工作有時被誤解為「台灣還不是靠美日澳撐腰」、「其實就是人家的看門狗」;這種理解是
錯誤
的。大國之間衝突產生的地緣政治波瀾,的確可能造成某國對地區小國的強力支持,但同時對手國也會增強壓力,小國並不是白白撿便宜的狀態。關鍵在於,小國自身要如何定義戰略立場,整飭好自己的體質,並且讓同盟擁有信心。倘若自己不爭氣,旁人也不會幫自己撐腰。
Bryant/Bryant is flying
2018/11/20
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其實「同志權益正常化」這場仗,反動者早已輸了:「反同婚 3 公投」的論據與手段,真能阻擋時代潮流?
你可以反對當今執政者的某些政策,但你無須無限上綱的去把所有政策都視為
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。6. 「倫理怎麼辦?稱謂怎麼辦?我怎麼跟阿公阿嬤解釋?」「倫理」是會改變的:好比論語說「唯女子與小人難養也」,若放在今天兩性平權的語境裡,是絕對站不住腳的(所以可以看到不少「新註釋」的版本,去圓融化、延伸這句話的意涵)。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2018/04/27
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在倫敦的台灣音樂製作人:那些唱片公司永遠不會告訴你的故事
但是如果你願意去搜集反證資料、並且點出我所述的不足甚至
錯誤
,我會非常開心。畢竟身為一個傳遞資訊的人,時時刻刻要警惕自己的就是:「你永遠不會是懂最多的那個人。」會寫這篇文章,其實是因為在音樂產業裡待久了,每隔一小段時間就會被問到:「我有個XX(朋友/ 親戚 / 同學 /同事 / 男女朋友),說最近 XX 經紀公司要簽他(當藝人),你覺得好嗎?」
楊威宇/讀者投書
2018/06/29
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成為美國外科住院醫師,我的全美面試征戰之旅:它不是面「試」,而是想要知道你是誰
但這也是許多謙虛的台灣申請者,很容易犯的
錯誤
。為什麼說這不是一個好的回答呢?因為在座所有的面試者,都是想當住院醫師,才會坐在這裡面試的。因此,這些身為醫院領導階層的面試官想聽的,絕對是那些醫學以外的東西──這樣的想法,其實很挑戰台灣醫學系畢業生的典型想法。你說,他們怎麼真的挑得出這些「特別」的人出來?閱人無數的面試官們,的確挑出了許多未來會越來越發光發熱的潛力股們。
Y.C.Hung/脫下白袍後的各種可能
2019/04/01
67397
多元成家行不行?在學校教宗教有問題嗎?──給護家盟的日常倫理學提問
事實上,宗教信仰就是建立在對一神(或眾神)本質的「排他性真理」(exclusive-truth)主張上;也就是說,多數宗教主張自己的觀點是正確的,而別人的觀點是
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的。歷史不時讓我們了解,戰爭與各種其他人類可憎行為的背後,可能就是宗教的差異。但在最理想的情況下,宗教也能激發出人類若干最偉大的成就──超乎想像、懷抱最深刻同理之情的舉動與成果。
換日線全球讀書會
2019/12/11
8415
【雙語】川普執政百日的「成就」──我一些和主流媒體不同的看法
川普
錯誤
地聲稱幕僚遭到「監聽」,CNN 也立刻斥之為川普在「轉移注意力」,以免眾人繼續將焦點放在他「與俄羅斯的勾結」。結果發現,他們「只是」間接受到監視,川普批評者會說這不是監聽。那底到什麼是監聽?誰知道?再看看民主黨。
侯智元/逆襲的田橋仔
2017/05/05
2145
我憑什麼是臺灣人?──一個社會人類學者的反思
若我們重蹈西方人類學家的
錯誤
、將殖民者的視制式的印象性框架套之於自己上,便不是讓真實性去呈現結果、即便它多麽雜亂與無所捉摸。目前發展至今或許都是長年中國化政策的反感作祟。也或許在你看來,這些都是我以一個外省人身份主觀之言,心慌失去身份標籤的反應。這或許也是、也或許不是。但這是否值得擔心,由你而決定。因為即使這不該任由人剝奪、誰又不擔心失去自己的身份呢?
讀者投書
2016/05/16
8855
【超完整長評】第 92 屆奧斯卡入圍名單分析:「老白男」惡鬥南韓,女性、黑人缺席惹議
曾被懷疑公關策略
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,《小丑》11 項提名打臉《小丑》先在去年 9 月初於威尼斯影展拿下金獅獎,不僅是超英漫改電影首次入圍歐洲三大影展,更破天荒獲頒最高榮譽,成功改寫漫改電影歷史,這次順利入圍奧斯卡最佳影片,也是繼去年漫威《黑豹》後,再度有超級英雄(反派)入圍,華納 DC 頗有和迪士尼漫威拍板叫陣之味。
溫溫凱/地下電影
2020/01/17
10906
香港紀錄片《給十九歲的我》拿大獎卻被罵翻?撤映風波給我們的 5 個啟示
他認為《給十九歲的我》是人物紀錄片的「典型失敗案例」,操作上犯下低級
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,反映導演缺乏自覺,沒意識到被拍者是共同執導(co-direct)。「比如被拍者會打電話給導演說幾天之後有事情發生,你來拍吧──那其實他也是導演跟編劇。
BBC News 中文
2023/04/25
8815
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我知道了