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「如果臺海開戰，哪些歐盟國家會援助臺灣？」──奧地利外交官道出沉痛現實

「如果臺海開戰，哪些歐盟國家會援助臺灣？」──奧地利外交官道出沉痛現實

筆者也觀察到，無論在哪一場討論中，當提及民主和自由等價值時，與會者經常將矛頭指向中國，甚至有中國代表在研討會進行過程中選擇離席，顯示出對這些討論的抗拒。今年歐洲論壇討論了歐洲面臨的重大議題，如政治兩極化及歐盟與中國的關係。

歐洲論壇（EFA）裡的台灣故事

重新開放的「巴黎聖母院」：一文帶你參觀內外，總結修復重點與爭議

重新開放的「巴黎聖母院」：一文帶你參觀內外，總結修復重點與爭議

圖／王昱翔攝影社會觀察：法國的「世俗主義」與「政教分離」在聖母院重新開放的過程中，我們也可以看到一個有趣且細緻的法國社會特色，那就是對「世俗主義」（英語：Secularism；法語：Laïcité）的堅持。歷史上，天主教教會曾與法國君主制度緊密結合，對政治決策有著重大影響力。

你會在週末排滿行程嗎？紐西蘭人的「減法哲學」，教會我「什麼都不做」也很快樂

你會在週末排滿行程嗎？紐西蘭人的「減法哲學」，教會我「什麼都不做」也很快樂

我開始學著去觀察陽光穿過樹葉的光影，聆聽風吹過草地的聲音，感受赤腳踩在沙灘上的溫度。我記得有次，和太太開了很久的車，到一個偏遠的海灘。那天下午，我們什麼也沒做，就只是坐在沙灘上，看著海浪一波波湧上又退去。沒有交談、沒有手機，只有海鷗的叫聲和規律的潮汐聲。那一刻，腦中所有雜念，彷彿被那片大海洗淨了。

Lan Ying Pin／走經的路易海外攻略書

「人生不可能有規劃」？──台大經濟系吳聰敏教授：「沒有經歷過的，都是想像中的好惡」

「人生不可能有規劃」？──台大經濟系吳聰敏教授：「沒有經歷過的，都是想像中的好惡」

──三個解方最後，老師也就自己的經驗和觀察，給予正在國企系就讀的學生職涯上的建議：「台灣大學一開始就分系是錯誤的」，老師有些無奈地指出，由於多數剛入學的大學生往往不清楚自己的興趣是什麼，強制性的分系將扼殺了許多學習和探索的可能，也讓學生減少接觸廣泛領域與培養適應力的機會。

台大國企系學會

壽司郎之亂：從迴轉壽司「恐怖攻擊」，看日本年輕人的社群使用「奇觀」

壽司郎之亂：從迴轉壽司「恐怖攻擊」，看日本年輕人的社群使用「奇觀」

進一步觀察影片中出現的主角們，會發現多數為年輕族群，正處於期待被群體認可的「欲求認同」成長階段，在這個階段，往往都希望透過他人的認可以達到自己在群體中的地位，並且同時獲得存在的價值。近幾年，有許多日本社會學家、心理學家針對「欲求認同」和社群媒體使用的關聯性，做了詳盡的調查。多數研究都顯示，「欲求認同」與社群媒體依賴程度有正相關，並且會影響人際關係及個人情緒（註）。

張卉青 Olivia／奧莉放送株式会社

求職被拒，可能是因為你「懂太多」？──分析人資「暗黑小劇場」，以及如何破除成見

求職被拒，可能是因為你「懂太多」？──分析人資「暗黑小劇場」，以及如何破除成見

以上是個人觀察在荷蘭求職時千奇百怪的拒絕理由內，最讓人困惑的其中之一，而其中的應對心法和訣竅，其實也不只適用於荷蘭職場。如果有任何問題及回饋都可以一起交流喔！

OYA Career 顧問團隊／歐涯！我們，去歐洲

摩拜單車：中國的「Ubike」是怎樣變成估值 10 億美金的獨角獸的？

摩拜單車：中國的「Ubike」是怎樣變成估值 10 億美金的獨角獸的？

我們可以觀察到一件有趣的事情：有時候一個新科技應用沒有發展起來，不是因為使用者沒有痛點，而是痛點不夠大到讓用戶採用新的解決方案。譬如說，美國到今天還是很習慣用信用卡付賬，Paypal 的使用僅限於 PC 端的場景，這不是因為移動支付沒有好處，只是好處沒有大到讓用戶改用而已。近幾年在中國，我們可以看到許多因為科技斷層所帶來的突破式創新。

劉庭安／我所見的世界

韓國的「看臉」時代：沒化妝不敢出門，追求一致性的裝容與服飾

韓國的「看臉」時代：沒化妝不敢出門，追求一致性的裝容與服飾

為了漂亮，出門一定要化妝我在台灣的大學校園中，觀察有化妝的女生比例大概是四成，也許北部的學校比例會更高，但是在韓國，女生化妝的比例高達九成五。這九成的數字不只是大學生，而是包含小學生、國高中生、大學生、上班族等等，這是我來韓國之後覺得非常神奇的事情。

「幸福的國度都是相似的，不幸的國度各有各的不幸」──來自委內瑞拉的Pedro

「幸福的國度都是相似的，不幸的國度各有各的不幸」──來自委內瑞拉的Pedro

而根據我在利馬四處觀察的當地物價，食衣住行在大量外資與觀光客湧入下，其實都跟台灣差不多。幸福的國度都是相似的，不幸的國度各有各的不幸我沈默了一陣子，心裡想著，該不該告訴 Pedro，其實人均收入和福利更好的國家，遠遠還有更多。例如明明付出一樣的時間、勞力，部分北歐國家的上班族在努力工作半年後，薪水便足以讓他們跑到經濟發展比較落後、物價較低的國家，「爽爽當大爺」過上另外半年。

Amber／安柏不在家

澳大利亞真的解禁大麻了？──法案通過並非重點，後續社會議題仍有待探討

澳大利亞真的解禁大麻了？──法案通過並非重點，後續社會議題仍有待探討

對於菸酒不沾的我而言，大麻更是沒有吸引力，但隨著觀察室友們對大麻的熱情，也燃起本人的研究動機，想進一步了解大麻在澳洲的影響力。大麻禁令背後，有著「維繫國際關係」的意義澳洲大麻相關的法規，各州規範迥異；綜觀近代歷史，其禁藥過程以維繫國際關係為優先考量。

Yawei／讀者投書

電動車潮流讓特斯拉股東賺飽飽──但它真的很環保嗎？

電動車潮流讓特斯拉股東賺飽飽──但它真的很環保嗎？

然而很多時候我們在談「環保」與否時，不能僅從最表面的地方觀察。電動車就是其中一個例子：沒錯，若單純以「消費者購車後」的角度來看，電動車確實減少了使用時的二氧化碳排放；然而若考量其製造過程中衍伸出的種種議題，似乎就沒那麼「環保」了。而點出問題之後，重點在於如何解決問題、優化流程──期盼有朝一日，科技發展終能克服製程、電池等問題，讓電動車更名符其實地「友善地球」一些。

Jack I.C. Huang／The World 2.0

「裙帶寶寶」錯了嗎？從歐美時尚富二代、老勞勃道尼紀錄片，看 Nepo Babies 現象

「裙帶寶寶」錯了嗎？從歐美時尚富二代、老勞勃道尼紀錄片，看 Nepo Babies 現象

另外，觀察學術圈，我們也看過孩子年紀輕輕跟著父母共同掛名發表，或者善用實驗室資源有做研究的機會。試想，這樣的學生在申請大學、準備備審資料時，想必可以發揮得更多。當然，如果大家仔細看看，藝文圈家庭的孩子，出書的機會也遠多於普通人。但不諱言，家庭或父母名聲提供的助力與壓力，往往也是一體兩面的。活在父母親的光環之下，每件事情都會被比較，也容易被放大鏡檢視。

任恩儀／N1 的田野筆記

你認同「拉贊」文化嗎？──從中山女高「每人扛 7 千元」爭議，反思學生社團的資金難題

你認同「拉贊」文化嗎？──從中山女高「每人扛 7 千元」爭議，反思學生社團的資金難題

根據她的觀察，這樣規模的支出變成一種風氣，社團為求不輸給友社、友校，並一再按照往年慣例，但又遇到疫情過後活動執行費用逐年攀升，造就了「拉贊」風氣的遠因。高額的活動場地費用，成為學生社團活動資金不足的成因之一。

王善／阿善 Café 的世界分館

「心理諮商根本是詐騙」──為何部分美國人不信心理諮商？

「心理諮商根本是詐騙」──為何部分美國人不信心理諮商？

心理諮商是白人的產物從心理諮商的歷史源起來看，我們可以觀察到心理諮商最初確實是白人文化所形成的領域。無論是佛洛伊德（Sigmund Freud）、榮格（Carl Jung）或皮爾斯（Fritz Perls）等精神科學和心理學的先驅者，都是來自德國。許多心理學研究的先驅者都是白人男性。

黃心屏／心理師外國生活日記

交換生在美國：先別一頭熱，文化交流沒有想像中這麼容易

交換生在美國：先別一頭熱，文化交流沒有想像中這麼容易

就我觀察到的現況而言，交換生的美國好朋友不會太多，尤其只有一年甚至一學期的交換生，真正知心的可能是資深的國際學生，半融入美國生活，但也能理解我們初來乍到的不容易。他們明白我們需要援手、而又比美國人更願意關懷我們；他們對我們的文化會感到好奇、也會想要了解，因為他們跟我們一樣也是抱著開拓視野的角度來到美國。在美國一年的交換生活，我想跟讀者分享的是，突破美式衝擊、享受跨國交流、感受異國體驗。

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