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在自卑與狂傲中糾結千年的日本:從大化革新、脫亞論、大東亞主義到洋風和魂,給我們的啟示
台灣人對日本的感情是很
複雜
的。日本統治了台灣 50 年,台灣人被迫接受殖民者的壓迫,更被捲入了第二次世界大戰,死了數萬人;然而,日本統治也催生了台灣的工業化,為將來的經濟發展打下基礎。台灣的語言、飲食、美學、文化,無一不受日本的影響;在地緣政治與經濟發展的道路上,也都有許多和日本相似的地方。透過了解日本,我們能夠更了解自己。
劉庭安/我所見的世界
2018/08/27
18847
【文組自救篇】政府沒說、媒體沒寫、老師沒教的事:芬蘭求職有多難?(上)
像上述簡單舉例 3 個芬蘭碩博生生活中稀鬆平常的一部份,就可以透過「概念翻轉」,「轉繹」成業界中具有價值的特質:第一個申請獎學金,就包含了時間管理、資訊處理彙整分類、行銷、計畫撰寫、自我價值肯定;第二個投稿期刊,包含了時間處理、效率最大化、危機處理、平心靜氣處理批評、有效率處理大量新資訊;第三個「與指導教授過招」,則包含了跨文化溝通、將
複雜
資訊有條不紊地彙整分類、井井有條的報告分層分析、自我肯定與認可
水鹿遇到馴鹿
2018/09/14
20098
台灣鬼片新典型,未上映就賣出 41 國版權──專訪《女鬼橋 2:怨鬼樓》導演奚岳隆、監製郝柏翔
不過,相比起首集的駭人程度,《女鬼橋 2》隨著世界觀的
複雜
化、鬼魂形象的多樣化,不再謹守於傳統恐怖片的神秘與驚嚇氛圍,而是在後段逐漸轉為奇幻冒險的調性。電影中不只出現了首集的女鬼形象,還出現了泰文咒語、日本背景的建築師、西方的芭蕾舞者、讓人聯想到麥浚龍《殭屍》的惡靈,還有宛如《哈利波特》催狂魔般飄盪的鬼魂。
韋晢/看電影的路上
2023/10/13
12786
森巴足球嘉年華;犯罪貪汙貧民窟──我所看見的巴西(一)
老實說,我對這個行程有著很
複雜
的看法,一方面,我認為把經濟條件不佳的居民,當成動物園的動物來觀看很不道德;但反過來看,他們似乎又必須仰賴遊客來當他們收入的主要來源,實在讓我有點掙扎。我所參觀的貧民窟很明顯是已經被政府安定過的,除了房子上可以看到荷蘭藝術家 Haas & Haan 美麗的塗鴉以外,也有為了交通所設置的纜車,有些住戶內甚至還有大尺寸液晶電視,生活看起來樸實自在。
Austin/The Unbeaten Path
2016/10/06
5231
為何對難民從接納到排斥?歐洲人內心深處的「特洛伊木馬」
然而,二十世紀末美蘇冷戰結束後的中東情勢日益
複雜
;2011 年爆發的敘利亞戰爭,除了將國際強權間的權力鬥爭赤裸裸的擺在檯面上,更製造了有史以來少見的大規模難民潮,嚴重衝擊世界,特別是歐陸。從接納到排斥?德國接收難民大事紀2015 年夏天,百萬中東 「難民大軍」逼臨德國邊境,把習慣於寧靜、平穩、秩序的德國人搞得措手不及。
舒舒/從歐洲看世界
2017/01/09
29382
曼谷街頭的人性課題:當「可憐」變成一種商品,你買單嗎?
這些問題太過
複雜
、人們的感受太過深刻,以至於這樣的「買賣」在我們的腦子裡經常處於十分模糊的灰色地帶。 當然,這只是一個假設性的思考。任何事情都有其成因,包括那些被壓迫的族群,絕對有其難以擺脫的束縛與無力之處。你我作為平凡人,享有平凡人的幸福,未來若看見類似的情況,比起將對方當作空氣般視若無睹,或許也能嘗試換個視角去觀看、去反思。
Haoting /讀者投書
2019/11/11
3883
台灣應該有野心成為文化大國,為什麼不?
文化,根據「人類學之父」E.B.Taylor 的定義:是一個
複雜
的總體,包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗以及(一群)人類在(某個)社會裡所有一切的能力與習慣──換言之,想讓世界上所有人對「台灣」留下更深刻的印象,必得從我們自身的「文化」出發。我於是開始思考台灣的文化內涵到底是什麼。
Wei/讀者投書
2018/01/04
66701
為何各國年輕人愛看中國古裝劇?從《逐玉》爆紅,看「古偶」如何席捲全球
古偶將
複雜
的歷史背景「架空」或簡化,把焦點放在海外觀眾不需任何文化背景就能共情的情感──「CP 感」。「CP 感」即人物間的戀愛感,是最容易突破文化隔閡的元素。圖/截自iqiyitw@Instagram此外,近年女性意識的崛起,也深刻影響了古偶的題材走向。現在外國觀眾在《逐玉》等劇中看到的,不再是過去等待被拯救的「傻白甜」,而是有野心、有擔當,甚至能拯救男主角的獨立女性。
光浩/旅行翻譯機
2026/06/04
13932
從韓國社會對《鐵拳教育》的兩極評價,看「汽水劇」為何讓人一邊痛快、一邊不安?
但反面來說,情緒的刺激往往仰賴簡單而直接的劇情,因此經常忽略了事件的
複雜
性與脈絡,讓大眾對公共議題的解決產生錯誤認知,進而對討論造成負面的副作用。不過對我來說,在原作漫畫的世界觀框架內,《鐵拳教育》已經盡可能過濾掉不適當的情節,儘管背負原著罵名,仍繳出了不錯的成績單。現實中,儘管教育工作者大多採反對立場,《鐵拳教育》確實也給了部分老師們站出來為自己發聲的勇氣。
樓俊廷/影視初心者
2026/06/15
28839
「連 AI 都同意我!」聊天機器人越懂「看臉色」,人類的關係越脆弱?解密「模型奉承」真相
當任務本身更
複雜
,且使用者帶著部分知識、錯誤假設或似是而非的理解前來求助時,問題往往變得更加棘手。一項研究便指出,許多使用者,尤其是新手,並不一定能準確判斷自己哪裡理解錯誤。此時,他們真正需要的不是更多認同,而是釐清、修正與批判性回饋。然而,討好傾向較高的聊天機器人,反而更容易順著使用者的誤解往下說,讓原本只是「相信 AI」,變成更具傷害性的「過度依賴」。
劉沐恩/轉角的光影沙龍
2026/06/26
886
吐瓦魯即將「移居元宇宙」?臺灣大使如何守護沉沒中的邦交國?
但如何在「幫助友邦吐瓦魯」的種種實務工作上取得平衡,其實是個
複雜
的習題。低度發展國家的兩難:「國際援助」止於「自立自強」?席間,大使向我們說明了吐瓦魯的經濟發展現狀,以及我包括「為何當地居民臨海卻不捕魚、寧可買進口雞蛋也不自己養殖……」在內的許多疑問。
三姐妹看歐洲
2024/12/16
5368
護理師眼中的台灣健保:全球第一的「高效率」醫療制度,為何正走向崩潰?
許多護理師夜班須同時照顧 10 位病人,並在 30 分鐘內完成
複雜
照護流程,醫師每天則須看診超過上百人,每位病人平均不到 3 分鐘,長期下來人力流失嚴重。這樣的制度看似高效率,實則早已透支。人力流動率高、資深人員離開、年輕世代不再願意投入臨床,甚至連護理學校招生的名額都未達標。但除了醫護人力出走,我更想知道的是──這樣所謂的「高效率」,醫療照護品質真的還有空間存在嗎?
蔡子稘/臨床護理師在病床旁寫給社會制度
2025/07/17
7831
珍奶、夜唱、khàu-iau──我在捷克用 30 分鐘,帶外國人體驗道地的「台灣生活秀」
正如上次提到的,台灣的文化特徵較多元且
複雜
,許多外國人初次接觸時,較難立即辨識及了解。於是,我們另闢蹊徑,以分享台灣人的生活日常切入,因為「生活」本身也是文化的一部分。這樣的作法,卻因此和其他國家報告做出明顯區隔,意外獲得不少好評。
光浩/旅行翻譯機
2025/09/11
1739
為何碰到手就「觸電」?到底什麼是「曖昧」?──法國男友的 6 大不可思議
他皺皺眉,最後大概理解了我要說的意思,但還是搖搖頭說:「亞洲人好
複雜
、好累喔!還有這個猜來猜去的過程,才知道對方喜不喜歡你。為什麼喜歡不說出來?也不直接表達明顯一點?隱藏自己的情緒很困難耶!」三、原來「哼」不是動漫裡才有?
迷瑞 meRui/法生什麼事
2022/03/21
27933
比哈佛更難錄取的學校,3 位密涅瓦台灣畢業生學到什麼?
(編按:密涅瓦大學的思考習慣清單分為批判思考、
複雜
系統、問題解決、決策思維等 4 大重點,本文礙於篇幅無法詳細說明,歡迎參考 3 位受訪者的新書《全球人才搶著學!密涅瓦的思考習慣訓練》。)其中,讓三位校友都印象深刻的是,在學習「權力動態」這項思考習慣時的活動。
Crossing Campus
2022/05/05
68118
歡迎回來《換日線》!
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我知道了