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共有3451筆搜尋結果

在倫敦的台灣音樂製作人：那些唱片公司永遠不會告訴你的故事

在倫敦的台灣音樂製作人：那些唱片公司永遠不會告訴你的故事

也希望寫完這篇文章後， BBC 不會是最後一家願意找我上節目的電台ＸＤＤＤ。執行編輯：張詠晴核稿編輯：張翔一Photo Credit：shutterstock
楊威宇／讀者投書
2018/06/29
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【熱血創業紀實】20 歲休學開店，與朋友瘋狂籌錢的 30 天──高橋步：我只是不想老了後悔（文長慎入）

【熱血創業紀實】20 歲休學開店，與朋友瘋狂籌錢的 30 天──高橋步：我只是不想老了後悔（文長慎入）

漫無目的地勉強考上三流大學，一邊玩社團，一邊打工，渾渾噩噩地度過 4 年。縱然燃起希望，進入公司，也在一轉眼間按照組織的規則行事，無法做想做的事，整天被不得不做的事情追著跑，和學生時代的朋友好久不見也只能話當年，苦笑道：「現實殘酷，我們也已經不年輕了。」婚期將近，為了守護穩定的生活，也不能辭掉討厭的工作，每天一成不變，在同一條路線上來回。
換日線全球讀書會
2018/08/10
27164
川普入主白宮，純為白人至上主義的終極復辟，絕非美國底層「庶民選總統」的勝利

川普入主白宮，純為白人至上主義的終極復辟，絕非美國底層「庶民選總統」的勝利

2016 年在其主持的《波登不設限》美食節目的「歐巴馬特集」中，與歐巴馬總統一同走訪越南、尋訪當地美食。圖／衛城出版提供《關於作者》塔納哈希．科茨（Ta-Nehisi Coates）美國《大西洋月刊》（The Atlantic）的專欄作家及全國線特派記者，第一本作品為《美麗的掙扎》（The Beautiful Struggle）。
換日線全球讀書會
2019/10/04
8385
別再急著「造神」：認識南韓新總統文在寅，朴槿惠 40 年來的「對照組」，真能走出新局嗎？

別再急著「造神」：認識南韓新總統文在寅，朴槿惠 40 年來的「對照組」，真能走出新局嗎？

韓國的政黨政治如今最簡單來說，是以「個人（候選人）為中心」的，隨著個人（政治明星）聲望勢力、不同派閥的此消彼漲，各黨之間更時常以選舉為目的，或合併或分裂：小黨併入大黨後，有可能「反客為主」成為大黨候選人（如當年的金泳三）；大黨亦可能在總統或國會大選後分裂，陷入山頭林立的狀況，跟台灣有很大的不同。2.
讀者投書
2017/05/10
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【雙語】川普執政百日的「成就」──我一些和主流媒體不同的看法

【雙語】川普執政百日的「成就」──我一些和主流媒體不同的看法

在當代，由於國會常受制於政黨對立造成的效率不影，行政命令的使用較為頻繁，其目的並非實施新法律，而是由總統按其職權「詮釋」法律。舉例來說，歐巴馬同樣簽署過許多行政命令，像是暫停遣返非法移民（起因於國會無法通過移民法改革）等。行政令命易於實施，但也可能被法院駁回，或輕易被繼任者推翻：例如一等歐巴馬卸任，川普隨即取消了「暫停遣返非法移民」的行政命令，開始依照法律條文「重新實施」法律。
侯智元／逆襲的田橋仔
2017/05/05
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真正的迷思，是認為「錢」能解決一切問題──回應「破解比特幣的謊言與迷思」一文

真正的迷思，是認為「錢」能解決一切問題──回應「破解比特幣的謊言與迷思」一文

所以說，金融的普惠只是解決根本問題的「眾多手段之一」，真正的目的在改善貧窮與增加生產力（振興經濟）。試問，比特幣到底在這裡扮演了什麼「關鍵的角色」？依實務經驗，我還比較相信設計良好的微型貸款（Micro-finance）與完善的社會安全網絡，更能直接的幫助的底層民眾。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2022/09/14
5303
我憑什麼是臺灣人？──一個社會人類學者的反思

我憑什麼是臺灣人？──一個社會人類學者的反思

指控他人的目的應該就是讓自己的身份認同更舒坦一些。但在這種年頭，誰又是純正的？就算被剝奪了身份、自己的認同也無可改變。該是讓個人去代表一種文化、還是眾人皆是文化的不同面向？我們照不同的標準、都同時是局內人與局外人。這樣坦然接受之後，或許世界都會和平一些。但不管如何去解釋、劃分你我或許都是為了帶給自己安全感。最終，我們誰會是標準以上、誰又會是符合資格的文化人呢？
讀者投書
2016/05/16
8860
【一頁阿拉伯】「現在，以色列已經征服耶路撒冷」──一個猶太學者的沉痛告白：我們能否在帝國的世界，以另一種方式當人？

【一頁阿拉伯】「現在，以色列已經征服耶路撒冷」──一個猶太學者的沉痛告白：我們能否在帝國的世界，以另一種方式當人？

他亞太行的目的是反駁國際社會批評以色列武力鎮壓阿克薩抗暴運動的聲浪。在上午的演講中，歐莫特首先談及要把以巴衝突放在中東地區這個更大的背景來檢視。他正確地指出，想要了解較小的以巴地區，就得先了解較大的中東地區。而這個較大脈絡的有趣之處──至少歐莫特是這樣認為的──是它的毛病多多。根據他的說法，中東地區的幾個主要問題包括人口過多、低度發展、缺少民主和伊斯蘭教基本教義派高張。
換日線阿拉伯
2017/12/08
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從《延禧攻略》的設定大烏龍，看西方音樂傳入東方的真歷史

從《延禧攻略》的設定大烏龍，看西方音樂傳入東方的真歷史

孩子的教育不能等──「超級重視西樂教育」的康熙康熙要求傳教士寫這兩本書的目的，其實並不是為了「在中國發展西洋音樂」，而是為了「私藏」：留給自己的兒子。他更要求傳教士以此為「教材」，教授皇三子、皇十五子、皇十六子西洋樂理，由此可見康熙重視「西學教育」的程度，自己學不說，也要「龍子們」學習巴洛克音樂。
Martin Chiang／美學．獵影．樂遊文藝復興
2018/09/11
57069
【我的潤澳手記】（十六）：在牽掛與猜疑之間，「我喜歡上一個白男」

【我的潤澳手記】（十六）：在牽掛與猜疑之間，「我喜歡上一個白男」

我膽怯地問 E，這種通過「利用他」去獲得工作的方式，他會不會討因此厭我，甚至覺得我是帶著簽證的目的去討好與接近他。E 坦言，有一部分的他確實是覺得我「利益至上」，畢竟他覺得伴侶簽壓力真的很大，他還沒有做好 5 年的準備。但另一方面，他知道我確實處於人生低谷，所以不介意我用這種方式去獲得工作。他只希望我能夠在這裡好好生存下來。
Desert Rose／我在澳洲「重啟人生」
2026/04/20
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【一頁阿拉伯】英國名校畢業生質問猶太裔記者：穆斯林還活在中世紀，你幹嘛要研究《古蘭經》？

【一頁阿拉伯】英國名校畢業生質問猶太裔記者：穆斯林還活在中世紀，你幹嘛要研究《古蘭經》？

我向阿卡蘭學習的目的之一，就是為了測試自己容忍度的極限。直到今天之前，我對我的多元主義觀點採自由放任（laissez-faire）態度，與其說是對自我信念的真正挑戰，倒不如說是一種都會習慣。在實際生活中，我在午餐吃墨西哥玉米捲餅，在瑜伽課開始前發出「唵」的梵咒，在花粉季節服用中藥。
換日線阿拉伯
2017/12/29
17552
「從跌倒的地方再站起來」：經歷生死關頭後，一邊復健、一邊完成我的海外廚師夢

「從跌倒的地方再站起來」：經歷生死關頭後，一邊復健、一邊完成我的海外廚師夢

儘管雪場工作在面試完一週後，就幸運獲得錄取通知，但因為當時還是 4 月，離 7 月（澳洲冬季）上雪場工作還有一段時間，所以就先在雪梨到處「試吃」看起來不錯的餐廳──其實真正目的是「到處投履歷」。
羅亞聖／讀者投書
2019/08/23
24380
「先生，坐下！」──從台灣航空到中東航空，我學到「以客為尊」從不等於卑躬屈膝

「先生，坐下！」──從台灣航空到中東航空，我學到「以客為尊」從不等於卑躬屈膝

或許是國情文化差異使然，我和許多來自北美、歐洲的組員聊天，談到一些客怨的處理方式時，我發現他們對航空業多半存有一個共識：乘客買機票的目的是希望平安由甲地飛往乙地；身為航空從業人員，我們最重要的責任也是將乘客平安從甲地載往乙地。安全是首要任務，服務次之。是以有時候，遇上乘客故意刁難，有些外國組員覺得太超過了，會用自己的方式讓乘客知道，他們買的是飛安與服務，而非空服員的尊嚴。
大齡空姐／大齡空姐的飛行觀察筆記
2017/08/11
48550
台灣應該有野心成為文化大國，為什麼不？

台灣應該有野心成為文化大國，為什麼不？

不論你同不同意我的觀點，都很希望能藉此觸發更多討論，目的無它：只希望台灣在面對國際時，能有更讓人抬頭挺胸的自信，甚至可以在中國的處處打壓中，仍有著成為「文化大國」的雄心。以下這篇文章，我想就先從「台灣為何不是文化大國」這個命題，開始談起：「台灣的形象是什麼？」
Wei／讀者投書
2018/01/04
66698
我們熟悉的世界正在崩壞──「民主制度」或許無法逆轉，但它不曾、也不會是所有問題的萬靈丹

我們熟悉的世界正在崩壞──「民主制度」或許無法逆轉，但它不曾、也不會是所有問題的萬靈丹

然而，盧梭同時也指出，多數人民是愚昧、盲目的，國家必須要由道德「賢者」來統治，絕對的民主制度，需要太多預設條件和「美德」，實現全民民主非常困難。就連在民主聖地美國，最早的開國元勳們，在提到民主的時候，也總是將之與動盪、愚蠢、暴民政治聯繫到一起。而美國最早的政治制度，其實也是為了「防範民主」，而不是為了「推廣民主」而建的。
劉庭安／我所見的世界
2018/01/02
117363
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