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共有1129筆搜尋結果

一個醫學生的震撼教育：毫無臨床經驗的我，竟在盧安達親手為產婦接生

一個醫學生的震撼教育：毫無臨床經驗的我，竟在盧安達親手為產婦接生

我穿上厚重、如雨衣般的防護衣，本以為只需進行理學檢查等非侵入性的操作，卻意外聽到助產士對我說：「理論學過了嗎？那就讓盧安達成為你的第一次吧！」在助產士的指導下，我開始接生。忽然間，破水的羊水四濺，那一刻，我第一次深刻體悟寶貴生命交到我手上的震撼。書本上的知識瞬間具現化：嬰兒順利出生，我剪斷臍帶、取出胎盤，母女均安。這一切的真實感，至今仍歷歷在目。
Crossing Campus
2024/12/02
1217
當東京奧運激情退去，那些「非金牌」選手教我們的事

當東京奧運激情退去，那些「非金牌」選手教我們的事

圖／benwhittaker@Instagram之前已經有許多媒體引述國外行銷專家的理論，在奧運賽場上，最開心的是金牌得主，銅牌次之，最不開心的是拿到銀牌的選手。這也不難理解，銀牌得主在頒獎典禮前才剛輸掉比賽，頒獎台上另外兩個人的最後一場比賽都是勝方，尤其銅牌選手剛從「可能沒牌的下場死裡逃生」，喜悅度當然更甚。「差一點點就是我拿金牌了！」、「要是剛剛那一球有接到，金牌就是我的了！」
Laney Lin 林芳穎／韓妹不吃泡菜
2021/08/09
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美國老大哥 v.s. 北韓金正恩，誰的英雄？誰的魔鬼？──你所謂的「國際觀」，是否具備起碼的公平？

美國老大哥 v.s. 北韓金正恩，誰的英雄？誰的魔鬼？──你所謂的「國際觀」，是否具備起碼的公平？

這個理論在組織設計、品牌溝通上，被廣泛認可與援引。這就是為什麼當我們打開 Google 首頁時，聯想到色彩與自由，而不是直接聯想到侵犯個資的爭議；看到小七先聯想到便利，而不是新聞曾經報導過的「一週不壞便當」。建立宗教附庸，善用人性弱點的「美國隊長」可是無論 Google、小七的成功都比不上人們對宗教信仰的虔誠與貢獻。
張中宜／說文解字
2017/09/12
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不停重演的城市發展史──那些靠著快速都市化繁榮發展的大都會，如何被資本反噬？

不停重演的城市發展史──那些靠著快速都市化繁榮發展的大都會，如何被資本反噬？

身為一位聖西蒙烏托邦理論的愛好者，路易拿破崙啟動了以合夥資本為基礎的公共工作計畫，並將奧斯曼請到巴黎監督城市重建。資本和勞動投入這些能為投資者帶來收益的計畫，被充分用於興建新的大道、公園、百貨公司、飲用水輸送管和下水道等設施。日常生活被充斥著城市光影、咖啡與音樂廳的資產階級消費主義所轉化，大道上的時裝展示蔚為奇景。
換日線全球讀書會
2018/06/19
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捐物資是最直覺、卻未必有用的人道行動──台灣可以為羅興亞人做什麼？

捐物資是最直覺、卻未必有用的人道行動──台灣可以為羅興亞人做什麼？

羅興亞難民：最直接、最現實且最具彈性的資助就是錢以馬斯洛需求層次理論來看，最下兩層的「生理」與「安全」基本需求，羅興亞難民都未滿足。雖然羅興亞已逃離緬甸軍的屠殺，來到相對安全的孟加拉，然而如上篇所述，羅興亞人仍面對營區裡的武裝組織威脅，而且被視為「非法移入者」的羅興亞人也幾乎不受到任何法律或國家制度保障，難以遠離安全威脅，或受到補償。位在孟加拉科克斯巴扎爾的庫圖帕隆難民營。
李可心
2024/07/12
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家長有權利讓孩子「無知」嗎？──從美國佛州通過「不准說同志」法案談起

家長有權利讓孩子「無知」嗎？──從美國佛州通過「不准說同志」法案談起

關於《家長教育權利法》的重要討論一、透過「假中立」的立法語言，箝制校園裡有關 LGBT+ 的討論支持該法案的共和黨政治人物在面對歧視的指摘時，自我辯護稱：這法案並「不只」針對同性戀，而是包括所有與性（sexuality） 以及性別理論（gender theory）有關的事物都不能教。
許秀雯、潘天慶／讀者投書
2022/05/03
4760
到印度來念書，到底有什麼好？──我的印度理工學院交換經驗

到印度來念書，到底有什麼好？──我的印度理工學院交換經驗

為了讓學生在課堂上直接應用理論跟知識，老師會要求學生預習課堂教材，並給很多的作業與補充文章──所有學生必須要先把該堂課的教材研習過，再帶到課堂上彼此討論甚至激辯。個人在台灣上課的經驗中，還有一種風氣——那就是舉手發言或問問題時，若自己的問題被認為「很愚蠢」或「自以為是」，一定會被笑或被瞧不起、被排擠。
安雯／讀者投書
2018/01/23
29157
絕望中仍相信希望：他前往韓國，為台灣的未來「找路」

絕望中仍相信希望：他前往韓國，為台灣的未來「找路」

陳慶德的「被害意識理論」，是用很多個生存樣態與生活方式，再引伸出人在這個社會有怎樣的行動。由此，陳慶德在研究韓國的過程中也發現韓國自殺率高居不下的現象，並將結果集結成《他人即地獄：韓國人寂靜的自殺》一書，探討這個被稱為「自殺共和國」、「地獄朝鮮」的高自殺率國度，背後蘊藏什麼樣的集體壓迫與文化氛圍因素。
世界青年的世代之聲
2018/11/30
6363
全民皆「微商」？理直氣壯洗版賣貨的背後，中國年輕人在想甚麼？

全民皆「微商」？理直氣壯洗版賣貨的背後，中國年輕人在想甚麼？

小米創辦人雷軍曾經提出一個「飛豬理論」說：「只要站在風口上，連豬都能飛起來。」對很多中國的年輕人來說，我只要站在這個風口上，我有「夢想」，就等於有（翻身的）機會。所以，大家都在尋找「夢想」，尋找創業鋒頭、尋找天使基金的投資人，甚至尋找那個足以改變世界的力量。
夏唯盛／Hey, Singaporelah !
2015/12/07
9725
揭露中共「依法治國」的滿紙荒唐──聯合國《新疆人權報告》出爐，國際法學者怎麼看？

揭露中共「依法治國」的滿紙荒唐──聯合國《新疆人權報告》出爐，國際法學者怎麼看？

參考文獻林泰和，《恐怖主義研究：概念與理論》，五南出版。鄧衍森，《法治與人權》，新學林。Joseph Raz，〈The Law’s Own Virtue〉，Oxford Journal of Legal Studies.《關於作者》黃哲融東吳大學國際法組碩士。執行編輯：曾聖軒核稿編輯：孫雅為
法律白話文國際站
2022/09/15
2143
請讓我用數據說服你：為何台灣應學香港，開放家庭照顧移工？

請讓我用數據說服你：為何台灣應學香港，開放家庭照顧移工？

從經濟學貿易理論的預測來看，當我們限制國外低價商品進口時，國內的商品價格會變高，這也是現在市場上的真實情況。以請一位本地勞工一週來 5 次，每次 4 小時做估計，一個月大概就要花 6-7 萬左右，在某些城市甚至更貴，或找不到人願意做。另一方面，少子化不只一次被政府說是「國安問題」，既是如此，便應當正視危機，以及不願改變對社會造成的傷害。
陳暐／一個貓奴的經濟學筆記
2024/08/07
1671
我們與「長輩」的距離——你的不可思議，他的深信不疑

我們與「長輩」的距離——你的不可思議，他的深信不疑

某日家族聚餐，一整桌的菜很是豐盛，見一旁的外籍看護跟著忙進忙出（理論上，雇主是不能隨意要求看護從事幫傭勞務的），便有人熱情邀請她同坐用餐（也方便照顧長輩的飲食嘛）。誰知一聽聞此， B 卻露出一付不可置信的樣子，不加思索大聲說道：「外傭憑什麼跟主人坐同一張桌子？她自己會解決啦⋯⋯」我相信 B 絕無惡意，平時所見，他也絕不會苛刻對待那位外籍看護。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2019/06/21
18003
加拿大的「華人社會鄙視鏈」

加拿大的「華人社會鄙視鏈」

同學裡讓我印象深刻的是馬丁，他是白人跟香港人的混血，理論上是「第一等人」，但他並沒有那種顯而易見的優越感，和我這種「中等人」說話的時候一樣耐心、溫柔。之前聽同學們提過馬丁跟一個來打工度假的女生在一起，先上了車才補票，現在孩子已經一歲多了。鮑里斯說，他們上次聯絡的時候，馬丁一直想要賣東西給他。打聽之後才知道他在做直銷，希望吸收鮑里斯當他的下線，嚇得鮑里斯從此不敢跟他聯絡。
微微辰／Miss Pilot off Duty
2020/05/25
30500
請求「彈性工作」是你的權利！2024 勞基法上路，英國求職不可不知

請求「彈性工作」是你的權利！2024 勞基法上路，英國求職不可不知

反過來說，離職通知期限也保障了員工的權益，因為若是僱主想解僱員工，理論上也必須給予一定期限的通知，並支付這個期限內的薪水。對於一般尚未通過試用期的員工，離職通知期限通常為一週，具體規定每個公司不同，合約裡也應該說明。員工在正式提出辭呈的 4-12 週後才能離開原公司。
讀者太太／英國職場放大鏡
2024/04/23
4260
搭機時遇上吵鬧的孩子，是「孩童父母的失職」嗎 ？── 談「個人主義」和「集體主義」的文化差異

搭機時遇上吵鬧的孩子，是「孩童父母的失職」嗎 ？── 談「個人主義」和「集體主義」的文化差異

當然，這些理論、討論都有個前提：「教養」肯定有著不分種族、國籍、貧富，以「禮儀與尊重」為基礎的準則，是放諸四海皆通用的。倘若是放縱已有行動與判別力的孩童在公眾場所喧鬧，而有失尊重他人的空間，則無論哪種文化，都會使人不悅。
Jen Chen／公關女子圖鑑
2018/05/22
23689
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