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那些年教科書沒寫的奇葩史料：4 則「女王」們不為人知的歷史故事

那些年教科書沒寫的奇葩史料：4 則「女王」們不為人知的歷史故事

到了西元前 1458 年，哈謝普蘇去了天堂（我覺得她是被外星人帶回家去了），20 多歲的圖特摩斯三世成了法老王，而他登基後下的第一道命令就是：把哈謝普蘇從歷史上抹去！摧毀全部有哈謝普蘇的雕像、紀念館、畫作、紀念碑，把哈謝普蘇的傳奇故事全都化成灰。這樣一來，大家就不會記得哈謝普蘇了，歷史上也不會看到有這個人存在。

換日線全球讀書會

你也害怕「狂背年代、事件」的歷史課嗎？──在芝加哥修習「女性在美國社會」，令我如夢初醒

你也害怕「狂背年代、事件」的歷史課嗎？──在芝加哥修習「女性在美國社會」，令我如夢初醒

一門不一樣的歷史課雖然我是文科生，但我對歷史並沒有特別研究；我高中的導師正好是歷史老師，但我的歷史成績一向平平。我很難理解許多歷史事件的前因後果，無法背熟重大事件發生的時間脈絡，而片段的歷史事件記憶也造成我學習過程中的混亂。被考試挫敗的我也不禁心想：為什麼我們要學這些都已經過去的事？這些人都過世那麼久了呀！

Crossing Campus

「我們正在見證歷史，」──於是我忍受孤單在哈佛做研究

「我們正在見證歷史，」──於是我忍受孤單在哈佛做研究

「你知道，我們正在見證歷史，」小老闆忽然對我說。我點點頭，知道他說的是事實。這一切的經歷，太不可思議12 月在哥倫比亞即將召開世界神經創傷大會，目的之一是希望集合世界各地的神經外科醫師，追上目前全球手術發展的現況，並一起討論下一步該如何發展、提出倡議。我們這些小蘿蔔頭，總是拼命在追趕老闆腦袋運行的速度。

Y.C.Hung／脫下白袍後的各種可能

四段歷史傷痕、四個真實故事──戰爭與記憶的吉光片羽

四段歷史傷痕、四個真實故事──戰爭與記憶的吉光片羽

然而，更深層的悲劇，或許在於人類善記也善忘：當說故事的人一一死去，這些記憶中的吉光片羽，或隨著主人一起消亡，或成為歷史的一頁，隨時間遷移逐漸黯淡生灰。與此同時，國與國、民族與民族、人與人之間，仍不斷為了利益、私欲或不同意識形態相互傾軋、鬥爭，造成更多的分裂與傷害。

大齡空姐／大齡空姐的飛行觀察筆記

「不願成為失去歷史的人」，泰米爾人廢墟中搶救「貝葉手稿」

「不願成為失去歷史的人」，泰米爾人廢墟中搶救「貝葉手稿」

而「不願成為沒有歷史的人」的意志，促進了瀕危貝葉手稿的數位化──它們不只對當地家庭來說是無價的歷史傳承，更是這個世界多元文化不可取代的一部份。執行編輯：張詠晴核稿編輯：林欣蘋Photo Credit ：Shutterstock

不務正業的博物館吧

誰的轉型，誰的正義？──他山之石，看台灣的歷史教育與「認同」議題

誰的轉型，誰的正義？──他山之石，看台灣的歷史教育與「認同」議題

目前，包含德國、瑞典等歐洲國家的歷史教學，都是在教師帶領之下進行開放性的討論、佐以海量的資料，一步步建立學生那「有溫度」的「史感」，也讓歐洲相對亞洲國家，如今較少有對於歷史不同見解的爭議。海德堡學生組織參與翻譯學生監獄壁畫。

劉政暉／Nuevaidee．新點子

羌族在 50 年前並不存在，歷史上還常互罵文化相近的人是「蠻子」與「漢人」

羌族在 50 年前並不存在，歷史上還常互罵文化相近的人是「蠻子」與「漢人」

羌族的歷史，是根據幾千年來中國人留下的資料，在近 100 年來被學者們研究出來的。透過各種歷史文化書刊，及學校的歷史教科書，這些研究成果化為人們心中一些民族歷史知識。人們經常不懷疑「民族史」的真實性，特別是本民族的歷史。他們所懷疑、爭論的只是這歷史的枝枝節節。因為人們相信，民族在歷史中延續、奮鬥與衰亡；當今各民族都是歷史的產物。

換日線全球讀書會

高中歷史新課綱上路──課本裡的「台灣主權未定論」，到底在說什麼？

高中歷史新課綱上路──課本裡的「台灣主權未定論」，到底在說什麼？

撰文：蔡孟翰近日媒體報導，高中歷史新課綱將於 8 月實施，而已有出版社的歷史課本提及到「台灣地位未定論」的說法。但究竟什麼是「台灣地位未定論」（又稱「台灣主權未定論」）呢？難道台灣真的沒有主權嗎？這一切要從第二次世界大戰開始聊起。割讓台灣，就不用還了？

法律白話文國際站

比核武歷史更漫長、讓人聞風喪膽的「金氏馭內術」

比核武歷史更漫長、讓人聞風喪膽的「金氏馭內術」

然而，從歷史洪河的角度來看，面對國內不安局勢，金氏三代領袖不約而同地以肅清手段維穩，實可視為金氏家族一脈相承的肅清恐怖統治術。最後，北韓此次擁核入憲之舉，會對周邊各國產生何種地緣風險變化，依然值得我們後續觀察，但金氏三代於國內實施的肅清統馭術，後人也不應輕易遺忘。註一：此段史實記載，請參閱：太永浩，《三樓書記室的暗號》，張琪惠譯，臺北市：商周出版；2019年03月初版。

陳慶德／現象・韓國

從「歷史世仇」到「歐盟雙引擎」──法德近 70 年的和解之路，從何說起？

從「歷史世仇」到「歐盟雙引擎」──法德近 70 年的和解之路，從何說起？

2006 年，由法國和德國史學家共同編著的歷史課本正式發行，課本內容涵蓋了 1945 年後法德的共同歷史，兩國學生可以在同樣的課本上，學習共同的歷史。這樣的共同歷史課本不僅具有教育意義，也在心理上產生了正面影響，拉近了兩國人民之間的距離。

楊書宜／德國異鄉碎語

埃及豔后就是用它迷倒眾生？──中東女性化妝法寶 Kohl 的歷史與「神效」

埃及豔后就是用它迷倒眾生？──中東女性化妝法寶 Kohl 的歷史與「神效」

圖／作者提供Kohl（有時拼寫為 Kohol）最早出現在西亞和古埃及地區，據傳有將近 5000 年的歷史。其歷史遺跡多出現在古埃及，西元 4000 年前的法老陵墓中，曾發現用象牙棒填充玻璃的花瓶，據信是裝填 Kohl 的容器。西元 3000 年前的歷史遺跡，也證明 Kohl 於當時被古埃及人們廣為使用。

歷史告訴我們：極權國家遇難時，比起濫投物資，請用「真相」幫助它

歷史告訴我們：極權國家遇難時，比起濫投物資，請用「真相」幫助它

「歷史不會重複，但過程會重複相似」「歷史不會重複，但過程會重複相似」據說是馬克吐溫的名言，被投資作者霍華・馬克斯重複引用來解釋市場週期，並寫成一本厚達 300 多頁的《掌握市場週期》。同一句話用來解釋權力更迭、時代趨勢，又何嘗不成立呢？微博上有個中國人寫的段子：A：如果有個人穿越到一個月前的武漢，可以改變疫情嗎？B：不會的，他只會變成第九個造謠的人。

張中宜／說文解字

一名理工男的告白：人生兜了一大圈，唸了四個科系之後，我最愛的還是歷史

一名理工男的告白：人生兜了一大圈，唸了四個科系之後，我最愛的還是歷史

我並不是討厭這份工作，只是內心一直有個歷史魂，時常衝出我的身體，拉著我到圖書館、誠品書店，一待就是一下午。當然，我也曾懷疑過，我是否已經不再喜歡歷史了；因為總覺得用不上。雨果曾經說過：「書籍是造就靈魂的工具」，而我的靈魂都是由歷史書堆砌而成的。歷史是我觀察世界的窗口，家裡若沒有歷史書，就像房間裡沒了窗一樣，密不透風，死氣沉沉。

科系怎麼填？學長姐現身說法

夾縫中的香港紀錄片：「一內一外」的創作路線，是他們記錄歷史的決心

夾縫中的香港紀錄片：「一內一外」的創作路線，是他們記錄歷史的決心

圖／TIDF提供另一部入選同一單元的《九龍東往事》（An Asian Ghost Story），儘管出自於中國藝術家王博之手，且聚焦於香港假髮製造業背後的冷戰歷史背景，而乍看與抗爭無關；然而該片藉由重構檔案影像來重新詮釋歷史，進而界定今日共同體的創作性質，卻是類似於陳梓桓《憂鬱之島》的宏觀歷史企圖，值得香港創作者借鏡。

韋晢／看電影的路上

「所謂文創園區，不過是對古蹟的軟性破壞」──健全法治和歷史觀，台灣才能「古意盎然」

「所謂文創園區，不過是對古蹟的軟性破壞」──健全法治和歷史觀，台灣才能「古意盎然」

一個文化若沒有歷史的淬煉與洗禮，那麼就很難稱得上是深度文化，例如台灣傳統美食最集中的台南市而言，就是因為悠久的歷史讓這個產業淘汰和改進，才能有數量龐大的美食產業集中在此地；而歐洲和日本的古蹟處處，也是因為它們在歷史洪流下奮力保存這些古蹟，才更顯得彌足珍貴啊！

盧冠安／台灣青年的世界之窗

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