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「曾經,我以為經血是恥辱的⋯⋯」──一個不再戴頭巾的女人告訴我的故事
圖/書宜讀德國提供後來那天回家之後,我也讀了兩個小時的書,很珍惜教育資源對我來說是隨手可得的
東西
,我又何嘗不該更努力的學習?愛因斯坦曾說:" Once you stop learning, you start dying. "當你停止學習,你就開始死亡。她說她不知道這是誰,她就只是一直畫畫。
楊書宜/德國異鄉碎語
2018/06/28
8929
當地青年關於難民的一段話,讓我看見德國70年來的蛻變
新聞報導求的是真實客觀,而故事,就是邀請別人走進你看到的世界裡,去感受你感受到的
東西
而已。 圖片來源/Poynter所以就不用逼自己要全知全能地取悅所有人。因為這就是我的故事。早在希臘危機的時候,我就常把這件事拿出來跟我的德國好友 Patrick 討論!
張苡絃/讀者投書
2015/09/21
5140
疫情中的美國教師日記(下):班導成助教?「漸進式開學」下的私校現場
最糟的地方是,原本採用「互動式教學」的我們,現在不能讓孩子近距離討論,不能一起做報告,更不能玩會接觸到
東西
的遊戲,什麼一二三木頭人、傳聲筒等等,通通都不行。程度比較高的孩子也沒辦法去教程度低的孩子,孩子也不能再和別人討論之餘,整體教學上,更變得乏味不少。不過,讓人欣慰的地方是,我班上的孩子們,每個都好開心能回來學校上課,看見老師和朋友。
陳亭潔/Hello! Anita 老師
2020/12/03
6151
【一千零一夜】不(只)是網紅──奇慈飛:「蹲得夠低,才能躍得又高又遠」
無怪乎講座當日,她能以「中東芭比」Fulla 姊姊與西方芭比的比較,精準指出
東西
文化的差異,令在場聽眾眼睛一亮。聽眾們不知道的是,當日的講座,都是濃縮過的經典。講座前一周,慈飛寄給我的,是長達 80 頁的投影片。雖然後來礙於時間限制,不得不將內容刪改為原來的一半,但已足見她對文化的興趣與體察,可說是經過長期累積,紮紮實實,不容小覷。
換日線阿拉伯
2017/10/26
4741
二十幾歲的我們,是不是特別容易「害怕長大」?──海外遊子的心裡話
爸媽總是不斷地重複提醒我,那幾句同樣且日常的話:「
東西
都帶齊了沒?」「自己注意安全。」但我知道,那些都是爸媽的不捨、和對我的愛與思念──不過我沒說、爸媽也沒說,我們僅僅互相擁抱,然後目送對方,在各自模糊的視線裡消失。當漸漸「長大」,我開始會害怕自己走得太快,爸媽跟不上;會害怕自己走得太遠,帶不了爸媽在我身旁。
陳亭潔/Hello! Anita 老師
2018/08/02
8467
當我們發言時,用的是「腦」還是「心」,是「頭銜」還是「人」?
老師在表明自己有些訝異後,忍不住提示:「有誰看到比較私密、個人的
東西
嗎?」那話彷彿迷霧路標、曙光乍明,指引了另一路徑,於是,話題開始轉向。先是,阿不拉桑站起來說,那拖把讓他想起童年時家裡失火,父親拿了溼拖把爬上屋頂,奮力滅火那一幕。
杰克/湖邊沙徑
2019/08/02
8565
寧願每天吃超商,也要存錢買保時捷?──自嘲與炫耀,韓國的「MZ 世代」
只要上網隨意一搜,就能找到無數的自嘲式梗圖,1996 年生的檀國大學學生李相俊表示:MZ 一代文化的共同點在於自嘲性,此類幽默無厘頭的梗圖才能自嘲地表現這一代人的現實,才能成為用以安慰不滿的「有趣」
東西
。
聖依/踏上韓國旅夢
2022/01/18
21923
韓國女孩的「厭世」告白:令人咋舌的財閥威權,和惡性循環的過勞地獄
漢江的沿岸,有許多年紀頗大的阿姨和叔叔,在昏暗的環境下賣著零碎的
東西
,像是玫瑰花、過氣的電子產品等等⋯⋯韓國在上世紀 5、60 年代的經濟奇蹟總是被廣大宣傳著,我不經意問起了相關的事。奈奈是個激進份子,她極度厭惡韓國政府的所作所為,她說,這群為韓國經濟成長付出大半人生的阿姨、叔叔們,年邁後沒有得到他們應該有的人生。
Anna/讀者投書
2018/12/24
28418
「望彌撒的時候,要唱國歌嗎?」──中梵看似「握手言和」,天主教徒仍不敢掉以輕心
年輕教友如何瞭解天主教儀式不應該包含這些
東西
?」游先生的憂慮不是全無根據,實際上這樣的事情早已發生在愛國會管理的天主教堂。梵諦岡迄今尚未回應這些疑慮。在得到答覆之前,數百萬天主教徒仍將質疑,即便個別教會可能受益,但這份新協議將無助於保障全中國的宗教自由。
Human Rights Watch
2018/10/25
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【「全歐洲最棒飯店」的故事】四:穿著軍服死去的阿富汗人,與「這不是伊斯蘭」
「塔利班只信仰自己相信的
東西
,連跟我們討論可蘭經也不願意⋯⋯」法幸說。圖/ Edward Crawford@Shutterstock穿著軍服死去的阿富汗人「所以,你會這麼多語言、去過這麼多地方,你之前是做甚麼工作的啊?」我問法幸,試著稍微讓氣氛不那麼沈重些。
楊宗翰/空屋筆記
2017/11/14
5769
在泰北,學會珍惜怎麼寫
搬個
東西
,人剛跨了五步,最調皮搞笑的阿如只叫了聲老師,就這樣無縫接軌運過去。看著想著眼前自然的一切,認識越深,心就越沉重。作家三毛曾說:「在生活與旅行時,一定要不斷觀察現象,探索思考,永遠做一個為現象傾心的人。」把思考加入旅程,總讓埋藏的問題,延伸再延伸,直到刺痛深處。 田牧師帶大的孩子,大孩子要負責小孩子。
張惠萱/停留不走馬
2015/09/11
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無奈的海關現場,用不上的墨綠色護照
他吭了一聲,將三樣
東西
整理好,歸還給我。我猜他心裡大概在抱怨,既然用不到,就不該拿出來搗亂作業狀況呀!而我自己則在哀怨,就算今天搶先第一個衝到海關,時間也在一來一往的問題下耗費掉,又淪落成整批旅客最後一個通過查驗離開的。這是我在 2014 年 4 月,以中華民國公民身分往返巴西、阿根廷兩國的實際狀況。這是第二次入境,憑著我的經驗及語言表達,已經讓查驗時間縮短許多。
約克 YORK/南得美麗
2015/11/06
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透過他人的眼睛觀看,你可能比自己想的還要美好
現今,我們在人類歷史上處於一個很特別的時代:我們既能在知識上更有效地穿越古今(考古文獻發現、對歷史知識的不斷增進與修補),又能夠橫跨
東西
(外語的學習、留學生人口的提高、資訊相對與逐漸開放等)。前面提到的兩位藝術家只是眾多討論的極小部分,但這些現象顯示出一件有趣的事:既然美有眾多標準,又免不了包含私人偏好甚至偏見,那麼人其實能對自己的美好更有自信。
例子/離家找歸途
2016/06/02
2607
「我一直在找不同的旅行型態」──訪〈盲旅〉共同創辦人謝政勳
圖/陳怡安提供不斷地再重新定義旅行我一直以為,旅行需要許多
東西
,你必須事先規劃好所有行程、訂好飯店、事先搜尋大家推薦的好餐廳、可供拍照的超級景點。然而對謝政勳而言,「只規劃大略路線,其餘則且戰且走,先出發再說,錢快花玩的時候就是該回家的時候了」謝政勳笑著說。彷彿出發、行走並不是太複雜、太困難的事情。「旅行中如果缺少人會很單調。」
讀者投書
2017/06/02
4226
我們怎麼看「歪國人」?他們又如何看我們?
而最基本的「不要在公領域冒犯他人」的教養要建立,也不是修改課綱就一蹴即成(連性別主流化列入教材都經過萬般阻擾,可見改課綱也不是這麼容易的
東西
),往往是經過漫長的抗爭與推廣,才得到一點點成效。並且,「正確」其實是一個不斷演變的概念,近日美國知名黑人維權人士Rachel Dolezal被親生父母「出櫃」,說她並不是黑人,這事件引起的複雜討論,也挑戰了政治正確與所謂「弱勢」的概念。
吳梓安/一日一怒
2015/07/08
2315
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