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七年級「另類移工」的出走告白:「22K 元年」出社會的我,不只忘記夢想,連「空想」都沒了力氣
回顧過去這段經歷,最後我也想說點自己的想法:年輕人「出走」、「外流」,薪水當然是部分原因,但不是全部的原因——有時候,其實跟職場
文化
也有很大的關係。在台灣我所見到的「職場
文化
」,一般企業主總是希望員工做得更多、把一人當多人使用,,卻或許因為成本考量,總沒有給予相應的回饋:做得好是基本的,一旦出差錯,就會換來責備。
NIKI/讀者投書
2018/02/05
17158
在尼加拉瓜與巴拿馬,默默耕耘的外交工作者——遠行的我們,為什麼來到這裡?
現在的我,特別熱切喜愛在教學時,和學生們分享台灣這片土地上的風土民情、習俗
文化
與可愛的人們,也習慣了在旅途裡,向不認識台灣的人們介紹這個面積雖小,卻充滿活力的國家。至於曾經一同工作,如今來到了巴拿馬的台灣朋友呢?喜愛著台灣的一切,卻選擇出走、面對未知,我們曾一樣惶恐,也一樣在歷練之中學會堅強。
Estrella/人生,不悔的旅程
2018/04/13
4677
為什麼我來交換後,深覺自己在臺灣的大學荒廢了三年?——談臺、紐大學教育之比較
如此一來,不但能訓練聽力、會話,更能促進
文化
交流,引發更強烈的學習動機。總的來說,我認為紐西蘭的大學教學策略和學習制度,更有助於學生學習,速度不快但相當紮實。(註:沒有要批評政大日文課的意思,而是想表達紐西蘭的教學更適合我。)
Annie Liou/讀者投書
2018/04/13
97623
在討論ISIS、聖戰、伊斯蘭之前,我們都忘了談「民族主義」── 一個阿拉伯,各自表述(上)
主流認為民族主義是基於同一歷史、
文化
習俗的群體,在交流過程中,產生「榮辱與共、生死與共」的集體情緒;亦有由 19 世紀法國哲學家勒南(Ernest Renan)提出:「一個民族的存在,是每日進行的公民投票」,突出民族主義建立於「社會契約」及「身份認同」的特性。當然,何謂「民族」,始終沒有客觀的定義。
孫超群/歐亞前線
2018/04/25
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離家 8719 公里,異鄉人的內心獨白:我選擇離開深愛的家鄉來到波蘭,只為看見自己的蛻變
不管身體還有時差的問題,腳ㄚ子便迫不及待的想走遍整個克拉科夫,所有的事物都衝擊著我──前所未見的
文化
差異,以及周圍環繞著讓人難以理解的波蘭文,空氣清新卻又帶點寒冷,成群的鴿子乖巧地排列在廣場上,教堂上的鐘聲劃破整個清晨,原來,我真的在波蘭了!
王瓊敏/讀者投書
2018/05/28
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「德國越來越糟了!」是事實?還是「斷章取義」的媒體印象?──為什麼那些德國人要「反移民」?(二)
大家都照常過自己的日子,難民也跟我一樣,跟觀光客一樣,跟許多來到德國工作的人一樣,他們出現在每一個街角,每一間商店,過著他們的日子;但是對於那些本身就討厭其他種族或
文化
的人來說,他們走在路上都可以是一個「威脅」。還記得之前有一個本身就不喜歡阿拉伯和伊斯蘭、也反對難民政策的德國人曾經跟我說:「現在我住的城市裡有好多阿拉伯人!
楊書宜/德國異鄉碎語
2018/07/31
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評台灣藝人「我的祖國是中國」事件:或許有「委屈」,卻也是「選擇」──但我絕不願當「中國人」
我出生在台灣、台灣就是我的「祖國」──或許台海兩岸分享著相同的歷史與
文化
、有著類似的起源與淵源,但我,永遠都不會是一個中國人。執行編輯:張詠晴核稿編輯:張翔一
厭世公子/厭世公子的日記
2018/08/03
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在緬甸仰光大金塔,遇見年輕的「網紅」和尚──我的三觀,又被這世界調了一調
事實上在緬甸,絕大多數的男性,在其一生中都會經歷到「出家」這件事──這已經成為緬甸
文化
脈絡中不可分割的一部分。男性出家時間可長可短、次數可以是一次到多次,如果你沒出過家,甚至還會被認為「這傢伙不太 ok 」。(詳見:《「師父,請讓我剃度!」台灣青年的緬甸出家奇遇記》)當然了,像 Wing 這樣,小小年紀就被送到修道院去的,在緬甸其實滿街都是。
許復 Harry Hsu/世界會客室
2018/09/11
29126
【作者通信】每一個人都是獨一無二的 Hybrid──孤寂中學會自我對話,創造生命的無限可能
多元、「混血」的成長經歷,讓我懂得與孤獨共處 我的成長背景多元,類似「第三
文化
兒童」──出生於台灣,中學時期隨台商父母前往中國,就讀當地的美國學校,大學則透過「港澳台聯招」,考入中國的大學,研究所則再度離鄉,赴荷蘭求學。因此,在成長過程中,我始終很難找到經驗相似的同類。
郭誠涵/微光日常
2017/10/12
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地表「最不性感」民族?樸實顧家的瑞士人
本文摘自:《瑞士慢養生活》,由木馬
文化
授權《換日線》編輯轉載,原標題為〈地表最不性感,但顧家的瑞士人〉執行編輯:鄧紹妤核稿編輯:張翔一Photo Credit:Prasit Rodphan@Shutterstock
緹琪/讀者投書
2017/11/20
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「你們亞洲人為什麼都要留瀏海/自拍/排隊/分享?」──德籍男友對亞洲的四大「刻板印象」
我的另一個思考是,一般說刻板印象總是帶有負面的想法,好像對外國事務有偏見一樣,但仔細想想其實這些很多只是
文化
差異,不是正面也不是負面,它也可能是一件值得學習的事。我認為刻板印象難以避免,重點是我們怎麼去看待它,學習用自己的感官去驗證別人口中的刻板印象,當作一種
文化
交流是不是也挺好的呢?執行編輯:Vincent核稿編輯:張翔一
Laney Lin 林芳穎/韓妹不吃泡菜
2017/02/13
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換日線季刊 2 月號──離家的 22 個理由:衝破同溫層,向外找出路
低薪、過勞、經濟成長停滯缺乏新動能、世代間的觀念與權力差距甚至對立、相對保守而封閉的傳統企業
文化
與上對下的勞資關係......太多太多我們已然熟知的問題,一次又一次地把台灣人才向外推,尋找更多的可能性、更大的舞台、更嚮往的企業與環境。 「離家」的理由或許有千萬種,但這樣的理由難免令人感到沉重。
換日線編輯部
2017/02/15
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現場女超人──川普就職那天,我到華府去找記者唐家婕
交通大學社會與
文化
研究所就讀中,研究興趣包括群眾募資及流行音樂,近一年對於科技社會學、資訊社會學有極大的好奇。篤信「現場」的重要性,恨不得親眼見證世界的所有奇蹟。
讀者投書
2017/02/16
3179
吳岳勳不受視力束縛,獨闖美國念博士:不願做對比,但為何在台灣的校園裡看不見接受「多元」的進步?
但教育
文化
中對「多元」的理解和尊重,並不是經費不同所造成的結果,至今我仍時常感到困惑的是,台灣的頂尖大學內多的是在西方的高教環境取得學位回台,為何我們校園內對於多元的尊重和包容,並沒有隨著老師們的經驗一起被帶回校園裡?這是一個我需要釐清並自問的問題。
Walter Wu/在現實與模糊之間
2017/02/17
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日本「四國遍路」單車記: 一條長達1200公里的朝聖之路,為何能持續1200年不輟?
這就是遍路的魅力,不僅是因為好山好水教人難忘,更是因為豐厚的
文化
底蘊使然。我也漸漸能體會 Wisher 在小歐所著《遍路》留言的那句話:「遍路很累,但是,如果你開始了,就沒有停下來的理由。」無論我將來是否再重新踏上四國遍路,我想我有一部份的靈魂,將永遠遺落在那裏,再也拾不回來了。
讀者投書
2017/03/03
20322
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