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共有444筆搜尋結果

「我們真的不想再流浪」，五對跨國同志伴侶的故事：台灣，願意成為我們的避風港嗎？

「我們真的不想再流浪」，五對跨國同志伴侶的故事：台灣，願意成為我們的避風港嗎？

小孩和爺爺奶奶、阿姨舅舅、表姊表哥相處極為快樂，回到故鄉的我則感到非常踏實。然而，眼看著太太 6 個月的旅遊簽證馬上到期，我們又開始焦慮起來：太太將被迫出境，小孩要上學，我該怎麼辦？太太在台灣沒有健保、不能工作，沒有小孩的監護權，我們該怎麼辦？是不是又必須回去加拿大？過著孤立無援的異鄉生活？我們的未來該如何規劃？我即將 50 歲了，不想再當「天涯淪落人」了！！
黃寶玉／Ellen 的東西方觀察
2019/03/08
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不「愛國」的自由？──從不願唱國歌的四分衛Kaepernick講起

不「愛國」的自由？──從不願唱國歌的四分衛Kaepernick講起

墨西哥人遙想著自己故鄉；亞洲人可能抱著愛中華、日本，或韓國的心理；黑人族群則對社會現況忿忿不平。這些爭議我是再清楚不過了，台灣國中畢業後我便隻身搬到了美國 St . Louis , MO，也就是紅雀隊所在的城市，可以說是這兩年種族紛爭沸沸揚揚的起源地之一。
讀者投書
2016/11/21
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上海老師地位高如神，台灣老師只能哀嘆「家長永遠是對的」

上海老師地位高如神，台灣老師只能哀嘆「家長永遠是對的」

寄宿學校，老師權力更大除了上海的例子，我家的鐘點幫傭阿姨也跟我分享過她自身的例子，因為夫妻兩人要到外地打工，還沒上幼兒園之前，她勉強把孩子帶在身旁，直到房東抱怨她老把幼兒獨留在房間外出工作，以安全為理由要她把孩子送回故鄉，最後她只好把女兒送去家鄉一所「封閉性」的學校讀書，所謂封閉性的學校，就是指孩子住校，孩子生活、讀書樣樣都需要老師的照顧，這種偏鄉的老師地位就更可怕了，一條龍式的教育，讓家長更是將老師說的話信奉成教條
雙寶娘／台灣媽媽的上海教育觀察
2016/11/29
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「在異鄉吃到粽子已落淚，誰還在乎它來自『南部』或『北部』？」──那些得來不易的「台味」

「在異鄉吃到粽子已落淚，誰還在乎它來自『南部』或『北部』？」──那些得來不易的「台味」

但每週最常吃的餐點，其實是今年年中才剛開幕、台灣人在這裡開的正統台灣小吃餐廳：肉羹湯、牛肉麵、滷肉飯、爌肉飯、滷味小菜、冬瓜茶──一道道傳統的街邊小吃，一口口故鄉的味道。以前從沒想過，在台灣隨意可以吃到的味道，在國外會是如此艱難。為了滿足這個味覺的記憶，我曾試過在中式餐廳點了碗菜單上的台灣牛肉麵，並感覺如獲至寶，結果上來的卻是非常死甜、彷彿分開料理的「牛肉」和「麵」。
我在異鄉想念家鄉
2018/10/15
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【一千零一夜】深度、市場難兩全，如何堅持「冷門」的區域書寫？──孫超群：這是心意，不是負擔

【一千零一夜】深度、市場難兩全，如何堅持「冷門」的區域書寫？──孫超群：這是心意，不是負擔

「中亞」、「阿拉伯地區」──這些看似冷僻的領域，實則蘊藏著海量的「資源」：以中亞為例，它不但是西漢張騫通西域時口中的「汗血寶馬（Akhal-teke horses）的故鄉」，也是盛產四金──黃金、白金（棉花）、黑金（石油）與藍金（天然氣）的區域；更重要的是，它位處世界地圖中心，豐富而多元的人文歷史寶藏及重要戰略位置不容小覷。這個尚待華文世界開發的「小眾」寫作領域，早已被孫超群收入囊中。
換日線阿拉伯
2018/10/25
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為獨立建國揮灑血淚、顛沛流離 70 年 ── 緬甸克倫人「革命 70 週年紀念日」現場

為獨立建國揮灑血淚、顛沛流離 70 年 ── 緬甸克倫人「革命 70 週年紀念日」現場

 2006 年，艾達各的故鄉村莊，成為緬軍與克倫軍戰火交鋒的地帶：村莊有一半被緬軍佔領；剩下的另一半，村民也被迫離開了。艾達各說，克倫軍和緬軍武力懸殊，只能打游擊、做防禦，阻止緬軍長驅直入，一一攻下屬於他們的土地。他回憶，小時有一次在學校上課，緬軍和克倫軍發生衝突，子彈伴隨槍聲穿過學校旁的森林，孩子們都嚇哭了──這畫面在他心裡依然鮮活著。
吳佩璇／讀者投書
2019/02/25
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來一場文化盛宴吧！──從「屏東迎王」和各國祭典，看見比「賺錢」更重要的事

來一場文化盛宴吧！──從「屏東迎王」和各國祭典，看見比「賺錢」更重要的事

池上國中師生也承繼了這項使命，連續 9 年全校出動擔任秋收活動的志工，不求任何回報，只希望自己的故鄉能讓訪客感到溫暖，這個想法完美地展現「池上人」的真摯風格。由官方所定義的「地方創生」元年，讓不少傳統宗教、文化活動，常常都被主管機關要求把「賺錢」視為圭臬、檢視標準。的確，在資本主義之下，創造金流的確是重要的，但是否這當中仍有更高的價值需要被提出？
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2021/12/24
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從伊朗的監牢，到香港的蝸居——難民作家John Outsider：「不相信希望，但至少相信愛」

從伊朗的監牢，到香港的蝸居——難民作家John Outsider：「不相信希望，但至少相信愛」

John 已經待在香港五年多了，當初他因為政治迫害，不得不離開了故鄉——伊朗。目前即使他不再需要擔心自己的安危，但早些年在伊朗受到各種折磨與苦難，總讓他不由地沮喪。為了讓另一半不被自己的政治犯身份影響，能有更好的生活，他忍痛放下了九年的婚姻。如今待在香港狹小的公寓，日子總勾起他在伊朗監獄中痛苦的回憶。「難民的生活，是一個逃不出的循環。」他用了個比喻告訴我。
流浪之聲 The Wandering Voice
2018/03/14
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別怕被人酸，富二代就是該花錢──只是，請把錢花在「對的地方」上吧！

別怕被人酸，富二代就是該花錢──只是，請把錢花在「對的地方」上吧！

台灣也是一樣：讓具備社會責任感的「富二代」，真正成為「有社會責任的企業家」、「有精準眼光的天使投資人」或「積極回饋故鄉的慈善家」，那怕只是透過日常消費，間接促進台灣產業的升級與轉型，讓台灣的中產階級人數能夠增加，對於「富二代」和「一般人」而言，絕對都是雙贏的局面。所以，我想再重申一次：有錢的企業家、富二代們，不要因為怕被酸而刻意低調度日了。勇敢消費、大膽投資在有生產性、未來性的本地項目上吧！
陳冠廷／格裡台灣 ‧ 格外世界
2017/09/13
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「胸懷更寬闊的世界，年輕的你請別輕言放棄」──專訪政大外語學院院長鄭慧慈，不當「學術貴族」的教育者（下）

「胸懷更寬闊的世界，年輕的你請別輕言放棄」──專訪政大外語學院院長鄭慧慈，不當「學術貴族」的教育者（下）

採訪整理、撰文／林欣蘋前情提要：「將異域視作故鄉」，旅阿歲月 15 年──專訪政大外語學院院長鄭慧慈，華文世界阿拉伯研究的先行者（上）「當我以為已經成為沙的女孩，回到指南山下，卻還是雨的孩子。
《換》人說說看
2018/01/16
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在柏林，來自台灣的31歲CEO與他的歐洲員工們

在柏林，來自台灣的31歲CEO與他的歐洲員工們

長期居住在不是自己故鄉的土地上，要如何生存？當在歐洲留學念管理、學 fashion 的學生越來越多時，除了認真求學和遊山玩水之外，也有人努力替自己尋求畢業後的發展機會，並且學習如何真正融入當地的生活。「歐洲生存遊戲」是筆者與身邊在歐洲打拼多年的台灣人們，在不同城市生活與工作之餘，用中文抒發的小天地。
Madame M／歐洲生存遊戲
2017/03/28
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槍戰、流彈、綁架⋯⋯在危機四伏的海地進行人道救援，如何自保？──第一步：和武裝團體達成「共識」

槍戰、流彈、綁架⋯⋯在危機四伏的海地進行人道救援，如何自保？──第一步：和武裝團體達成「共識」

每當這時，我總會想到，在我的故鄉德國，人與人之間的和平相處是何等珍貴。人們無法選擇自己的出生地；因此，我認為關注其他地方的事情，親身參與其中很重要。我在海地的日子，真是一段令人難忘的經歷。 執行編輯：曾聖軒核稿編輯：林欣蘋
無國界醫生
2022/10/13
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在斯洛維尼亞的華麗冒險，整座雪山只有我們7個「阿兜仔」

在斯洛維尼亞的華麗冒險，整座雪山只有我們7個「阿兜仔」

在2014年的春天，到歐洲打滾了一圈，把布達佩斯當作地球上的第二故鄉。在那段最自由也最瘋狂的歲月做盡了所有荒唐的事情，希望不僅是讓自己在平淡的現實生活中拿來回味，也能夠分享給對異國生活有嚮往的朋友們笑一笑。《關聯閱讀》還好有開口搭訕當地人，讓我開啟維也納雪橇歷險記可以純粹享受攀登的國度，日本──赤岳攻頂之旅《作品推薦》台灣人，你會怎麼向外國人介紹自己的國家？
TourMatchi／開始一趟專屬於你的旅程
2016/04/08
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在巴黎，墓園是和公園一樣「日常」的存在：毫不避諱死亡，法國懂得尊重「人」的記憶與尊嚴

在巴黎，墓園是和公園一樣「日常」的存在：毫不避諱死亡，法國懂得尊重「人」的記憶與尊嚴

我的腳步從巴黎的墓園走回到台灣，望向故鄉，深感許多歷史因國家的忽視而未被審慎保存，甚至會隨著執政黨的意識形態，遭到刻意抹滅──對此，我的心裡存著太多不解。別說尊榮過往，最起碼的尊重與保護歷史都沒能辦到。當我們看輕了我們從何而來，人與人交錯編織的社會關係，將難以透過歷史文化體現，如此，對這塊土地的認同與歸屬，只會隨著一代代人的輕描淡寫，而混亂、散失。
Esther CHEN／巴黎衛道
2018/03/09
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我們不是來「搶飯碗」的！旅台 16 年馬來西亞人，想對學弟妹與台灣人說的話

我們不是來「搶飯碗」的！旅台 16 年馬來西亞人，想對學弟妹與台灣人說的話

所以，我覺得台灣的優勢就在這：吸引這些東南亞學生來台灣念書，當他們了解台灣的文化之後，又可以回到他自己理解的故鄉開發，一起攻下更大的市場。問：若要給正在煩惱求職的外籍生、外籍工作者建議，您想對他們說什麼？第一個建議，如果還在讀書，我非常推薦一定要先去實習。
換日線關鍵字 Podcast
2024/05/10
2772
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