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經濟指標名列前茅、教育素養不斷進步──前景可期的東南亞，為何就是容不下「民主」？

經濟指標名列前茅、教育素養不斷進步──前景可期的東南亞，為何就是容不下「民主」？

例如，印尼總統拒絕特赦死刑毒犯的所有請求；國際社會對於羅興亞穆斯林少數族群在緬甸若開邦的困境表示擔憂，但在人權主義者眼裡，翁山蘇姬一直悶不吭聲。然而，兩位領袖卻都對強大軍隊勢力的威脅反應敏捷。限制權力與政治空間的硬實力（hard power）（註一）時代來臨。民主改革為時短暫如果說 90 年代是東南亞改革與政治變遷的時期，那麼 21 世紀最初的 20 年所見的成果可說令人大失所望。
換日線全球讀書會
2018/08/17
7918
【反送中抗爭三周月】香港人用血淚，為世人上的三堂民主課

【反送中抗爭三周月】香港人用血淚，為世人上的三堂民主課

我們真的還不擔憂今日的香港，可能成為明日的台灣嗎？今日的香港人，用自己的血淚，為世人上了這堂民主課。正如過去在台灣的民主前輩們一一站出來，犧牲自己的權力甚至生命，抗爭威權、衝撞體制的年代一樣。最近，我重新研讀過去台灣威權時代的歷史，不得不感佩，怎麼會有人在那種隨時可能被消失、被槍斃的年代，仍願意冒生命危險衝撞體制。
陳敏莉／讀者投書
2019/09/06
11191
【一頁阿拉伯】英國名校畢業生質問猶太裔記者：穆斯林還活在中世紀，你幹嘛要研究《古蘭經》？

【一頁阿拉伯】英國名校畢業生質問猶太裔記者：穆斯林還活在中世紀，你幹嘛要研究《古蘭經》？

我搭公車回倫敦，因數小時的擁擠車程感到反胃，同時因聽聞阿卡蘭詳述對最後一句經文的潛在不利解讀而擔憂。就像漢斯隨意地在午餐時詆毀伊斯蘭，它說明偏見潛伏在意想不到之處。我心煩意亂。不是因為猶太人的身分，而是因為信仰人文主義。或許和阿卡蘭讀《古蘭經》的風險太大了，就像找父母教你開車一樣。在解讀《古蘭經》第一章的過程中，我們已偏離了過去 20 年來謹守的精心修整的談話清單。
換日線阿拉伯
2017/12/29
17551
【文藝筆記】「只有真正在西藏住過的人，才懂得敬畏這塊土地」──文革時期進入新聞一行，用青春體驗西藏歲月

【文藝筆記】「只有真正在西藏住過的人，才懂得敬畏這塊土地」──文革時期進入新聞一行，用青春體驗西藏歲月

兩位品質監督員的回答，消除了我們的擔憂。隨著號子的停止，天葬的加工程序終於結束。師傅和助手都站立起來，舒展舒展了身子。山坡那邊禿鷲群躁動得更加熱鬧，有的已經不耐煩地抖動起巨大雙翅。
換日線全球讀書會
2018/03/22
25779
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