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「西亞樂土」、「旅遊國家」的約旦，為何引爆「政府撤換」危機？──看懂約旦經濟的四大弊病

「西亞樂土」、「旅遊國家」的約旦，為何引爆「政府撤換」危機？──看懂約旦經濟的四大弊病

翌日，令憤怒的群眾走到安曼街頭，抗議此「惡法」。在民怨沸騰下，最終在 6 月 4 日，成功迫使時任首相穆爾基（Hani Mulki）下台，之後國王阿卜杜拉二世（Abdullah II）委任教育部長拉扎茲（Omar al-Razzaz）為新首相，並撤回以上法案。然而，這位世界銀行前經濟師能否扭轉乾坤，帶領國家走出經濟陰霾，抑或是無力回天，讓困局依然，引起大家議論紛紛。
孫超群／歐亞前線
2018/07/13
7597
韓國財閥內幕：弱肉強食、以階級論人，所以每個人都會欺負別人

韓國財閥內幕：弱肉強食、以階級論人，所以每個人都會欺負別人

崔泰源其實是運氣不好，那次判決受到輿論影響，當時的社會氣氛是厭惡法院對財閥會長從輕發落，給予緩刑，最後由總統特赦，只因為他們在國家經濟的教會擔任教區牧師的角色[1]。財閥升遷準則：資歷是一切，政治手腕比能力更重要進入財閥工作並不容易，必須歷經競爭激烈的求職過程。
換日線全球讀書會
2019/01/28
23598
從香港反送中，談怎樣算「酷刑」？國家執法的界線究竟在哪裡？

從香港反送中，談怎樣算「酷刑」？國家執法的界線究竟在哪裡？

當正義被完全置若罔聞的時候，當正義最核心的要素──公平／平等──在法律頒布過程中被故意背叛的時候，那法律就喪失了其正當性，也就是所謂的「惡法」。這條作為法律正當性依據的「正義」，實質上內容就是保護所有人都平等的、最大公約數下的人權。
法律白話文國際站
2019/11/05
7547
【香港現場】從「和理非非」到「視死如歸」──抗議者們對我說：「香港人已經退無可退」

【香港現場】從「和理非非」到「視死如歸」──抗議者們對我說：「香港人已經退無可退」

而一路發展至今的「五大訴求」──「不檢控示威者」、「取消定性暴動」、「追究開槍責任」、「撤回送中惡法」、「林鄭月娥下台」裡，其實也沒有人喊著要香港獨立。對大多數走上街頭的香港人而言，他們想要的，不過只是北京遵守當初「香港高度自治」的承諾；想要的，不過只是一個可以制衡政府的民意監督；想要的，不過只是一個相對能夠以香港本位來思考、施政的香港特區政府，僅此而已。
陳敏莉／讀者投書
2019/07/31
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【反送中抗爭三周月】香港人用血淚，為世人上的三堂民主課

【反送中抗爭三周月】香港人用血淚，為世人上的三堂民主課

先姑且不論這「將會撤回」，還得經過遙遙無期的立法會動議宣佈（換言之，現在還不表示真的能順利撤回），香港社會的民眾們，早已為此惡法失去了太多：從 6 月 9 日到 9 月 4 日，共有超過 1000 人被捕，超過 100 人被檢控（起訴），8 人自殺， 3 人眼睛受到重傷，數百人受到各式輕傷，多位傷者甚至因為可能被控暴動罪，而無法求醫⋯⋯。
陳敏莉／讀者投書
2019/09/06
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