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共有989筆搜尋結果

比舞技更精彩的「Drama」？從韓國《街頭女戰士》看競賽節目的真正魅力

比舞技更精彩的「Drama」？從韓國《街頭女戰士》看競賽節目的真正魅力

圖／取自badalee__@Instagram與舞技一樣精彩的愛恨情仇《街頭女戰士》系列除了讓專精各種舞風的舞者，透過多樣的賽制展現各面向的才能之外，最大的看點便是台下擁有多年私交的舞者們，彼此的愛恨情仇全都被搬到檯面上。在節目上互相叫囂、衝突一觸即發之際，再用舞台一較高下，帶來高張力和緊張氛圍。
樓俊廷／影視初心者
2023/11/03
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一名在廣州打工的台灣「屌絲」半年內與 7 個人約會 22 次之後，寫下了關於兩岸單身女性的 5 點觀察

一名在廣州打工的台灣「屌絲」半年內與 7 個人約會 22 次之後，寫下了關於兩岸單身女性的 5 點觀察

相反，她們比台灣單身女性更加珍惜自己有限的青春時光，所以比較願意花時間與男性約會，盡力多方試探、盡早找到理想伴侶，甚至有一位才 23 歲的約會對象，以「恨嫁」（恨不得早點嫁出去）形容自己的心情；至於台灣女性，即便有意脫單，相較之下似乎還是比較矜持、被動，但我認為這也是一種對青春的浪費。問：是不是中國女性對台灣人的態度與對本地人不一樣？也許你的經驗根本不具代表性？
異國光棍反思錄
2018/12/12
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亞裔融入美國社會的立體詮釋──在西方漫威迷和忠於東方元素之間的平衡，《尚氣》做到了

亞裔融入美國社會的立體詮釋──在西方漫威迷和忠於東方元素之間的平衡，《尚氣》做到了

在這個亞裔仇恨犯罪依舊高漲（請參考文章：〈亞裔仇恨犯罪為何震驚全美？〉）、亞裔因為膚色而不被當美國人的時代，《尚氣》這部電影或許無法單方面解決美國根深蒂固對亞裔的偏見和歧視，卻能讓亞裔這些可愛的、幽默的、誠懇的、複雜的、多元的面向被看到。
Dr. Phoebe／小牙醫的觀察站
2021/09/16
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別讓上帝從「心靈支柱」，變成「壓迫異己的藉口」──美劇《使女的故事》觀後感

別讓上帝從「心靈支柱」，變成「壓迫異己的藉口」──美劇《使女的故事》觀後感

《聖經》十誡第 3 條提及「不要妄稱上帝的名」，意思並不是不能把「耶和華」三個字掛在嘴邊，而是告誡世人「不該用神的名義，來為自己的政治利益、經濟野心或個人仇恨找藉口。」「常有人是自己恨某個人，就說『神恨他』；自己想要某片土地，就說『神想要這片土地』。」這不正是劇中所建構的世界嗎？與現世所爭論的性別議題有什麼區別？
Haoting ／讀者投書
2020/02/20
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高加索戰雲密布，源於一個不被承認的國家──阿爾察赫共和國

高加索戰雲密布，源於一個不被承認的國家──阿爾察赫共和國

戰火復燃的原因：國族仇恨、宗教對立、政治衝突？亞美尼亞與亞塞拜然的情感衝突可以追溯到蘇聯之前，除了伊斯蘭教與基督教的水火不容，仇恨更在 20 世紀初奧圖曼土耳其帝國所涉入的亞美尼亞大屠殺（Armenian Genocide）之後深入骨髓。
V. 瓦西里耶夫／萬國總部的理想與現實
2020/10/05
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謝謝你們，國民外交官

謝謝你們，國民外交官

──一個德國留學生的「台灣意識」「我以為大家都恨德國。」──歐洲青年的原諒與遺忘執行編輯：郭姿辰核稿編輯：張翔一Photo Credit：Shutterstock
Charles Tsai／德意識
2015/11/09
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相對於法國階級的牢不可破，台灣人你是幸福的

相對於法國階級的牢不可破，台灣人你是幸福的

你說這樣的他們難道不會對生命充滿了怨懟，在夜深人靜的時候不會悲傷地想要吶喊，在看著別人穿著華服高雅的啜飲香檳，不會憤恨不平？
巴黎情人／Bonjour 我的巴黎情人
2016/01/05
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這些事件真的都只能理解為「排華」暴動嗎？──媒體敘事若要貼近真實，就停止凡事訴諸於種族間的衝突

這些事件真的都只能理解為「排華」暴動嗎？──媒體敘事若要貼近真實，就停止凡事訴諸於種族間的衝突

513 事件雖然針對華人，但動機不是出於馬來人整體對華人的仇恨，也不是要滅絕華人、把華人趕出去，只能算區域性的暴動，並未擴及至全國。有人說這是因華人和馬來人之間貧富差距而起，若是如此，何以東海岸一些相對貧困的地區在當時沒有馬來人聚眾攻擊華人的事件？
番仔火（Hoan-á-hóe）／東南洋人記事
2017/08/25
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德國極右派正利用「吉卜力風潮」？一場看似無害的文化滲透已悄然展開

德國極右派正利用「吉卜力風潮」？一場看似無害的文化滲透已悄然展開

4chan 原本是日本動漫與御宅文化的交流地，之後卻逐漸成為仇恨與激進言論的溫床，也因此成為了極右派支持者的棲息地。延伸閱讀：德國選後第一手觀察：年輕選民向極右翼靠攏，釋放出何種政治訊號？
趙崇任／德意志人文觀察
2025/04/08
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「異中求同」是求「同一」嗎？──在《爭論中的德國》看見差異，也看見共容

「異中求同」是求「同一」嗎？──在《爭論中的德國》看見差異，也看見共容

不可否認的是，爭論的過程的確會產生社會的分裂與仇恨，所以如何在爭論時變得更溫柔一點，放低音量打開耳朵，理直而氣不壯，是筆者認為很重要的學習課題，與大家共勉之。執行編輯：張詠晴核稿編輯：何承祐
法律白話文國際站
2020/05/25
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「六四」30 年有感：多數中國人仍不知事件真相，不少台灣人覺得與我何干

「六四」30 年有感：多數中國人仍不知事件真相，不少台灣人覺得與我何干

「六四」30 年，我不再激烈要求所有大陸人都要明白這段過往；也不再急於證明自己雖是外省人，卻比許多自稱「愛台灣」的人還要不「媚共」，還要更痛恨中共的壓迫。因為時代會改變，人心也會改變。或許，兩岸和海外華人的年輕世代，不論原因，對於過往歷史事件的「無感」，也是某種「往前看」的契機。
孫暐皓 Obed Sun／魚尾獅貝勒
2017/06/03
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我在布魯克林的家，幾小時內成為廢墟──災難降臨，然後呢？

我在布魯克林的家，幾小時內成為廢墟──災難降臨，然後呢？

可以怨恨的事情真的太多了，想到這一串事情造成的巨大不便和金錢、時間損失，就算夏末秋初我搬回原址，一切只是回到了一月十八號下午三點以前──中間這整整超過半年的生命，沒有人可以還給我；沒有辦法可以補償時間；沒有神力可以讓白掉的頭髮黑回來。接下來，我只想搬到一間沒有鄰居的房子。
蔡慧盈／雙城紀事
2018/02/22
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【烏俄戰爭一週年】從《西線無戰事》等 5 部「血」實系反戰影劇，看盡亂世荒誕

【烏俄戰爭一週年】從《西線無戰事》等 5 部「血」實系反戰影劇，看盡亂世荒誕

本片以酒吧空間作為載體，將該處本該是輕鬆、好友話家常的氛圍藏於背景中，對比兩位主角之間的可笑仇恨。全片精髓便在於，雖然有著喜劇的情境設計，卻運用兩人吵架後，不停切斷下來、流淌著鮮血的「手指頭」，搭配上背景一再出現的內戰砲聲，暗示兩方在盛怒狀態下，失去理智的戰爭血腥。
王善／阿善 Café 的世界分館
2023/02/21
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明星感情風暴之我見：當公眾人物跌下「神壇」，那些比獵巫、公審更重要的事

明星感情風暴之我見：當公眾人物跌下「神壇」，那些比獵巫、公審更重要的事

但是無論傷得多重，我不曾報復，也沒有恨過。而這絕不是因為我有崇高的情操，而是因為恨意與報復是一把利刃，只有想置對方於死地才捅得進去。換句話說，我沒辦法傷害還愛著的人，所以只能默默離開。 多年過去，我早已走出當年傷痛，但是我並沒有忘記。事實上，我非常感謝那些離開我的人，也慶幸自己沒有意氣用事。
陳怡潔／在倫敦醒來
2020/05/21
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「愛我，並吃掉我的全部骨肉」──剖析《骨肉的總和》食人設定，「異類」該反噬還是順應？

「愛我，並吃掉我的全部骨肉」──剖析《骨肉的總和》食人設定，「異類」該反噬還是順應？

然而，李曾完食他所憎恨的父親，即便獲得快感但仍對自己產生羞恥與厭惡；曾經彬彬有禮、宣稱不傷及無辜的薩利，最終卻被佔有慾擄獲，反咬他所青睞的梅倫。他們吃下生命中的仇恨、憤慨與孤獨，這些骨肉難以消化，始終留於他們體內成為創傷。到了結局之時，因襲擊薩利而重傷的李，將死之際卻對梅倫浪漫地說：「愛我，並吃掉我的全部骨肉，那樣會很美。」
漢斯黃／午夜影室
2022/12/08
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