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共有1469筆搜尋結果

「竹子天花板」：一個存在已久的用詞，為何突然在亞裔社群引爆歧視爭議？

「竹子天花板」：一個存在已久的用詞，為何突然在亞裔社群引爆歧視爭議？

編譯：王新茜／換日線編輯部奧斯卡金像獎於本（3）月 16 日公布本屆提名名單，其中值得關注的是，此次亞裔演員成績亮眼，一甩過去「白人主導」形象。《別告訴她》（The Farewell）導演王子逸（Lulu Wang）就推文表示：「去年，演藝學院邀請史上最多元的新成員（註：演藝學院宣布要達成翻倍增加女性、有色人種會員數量）。這也是我第一年投票。我為今天這些歷史性的提名感到驕傲。」

國際譯開罐

出征奧斯卡的《我不是教你詐》，如何映照「幸福感吊車尾」的保加利亞社會？

出征奧斯卡的《我不是教你詐》，如何映照「幸福感吊車尾」的保加利亞社會？

電影前半段巧妙堆疊出她的高知識、高社會地位等形象。然而，布拉嘉身為聰明人，卻「傻傻」地被詐騙了，這無疑呈現出高度反差，同時也反映出，在導演的眼中，當今保加利亞社會是多麼的險惡──或者，令人難以生存。連賢達的知識份子都難以生存，更何況是一介平民。長者受騙後，往往難以向外求援，因為她所必須面對的，是社會對她的譴責與壓力。

王善／阿善 Café 的世界分館

從《寄生上流》的古早味蛋糕到黑糖珍奶──那些在南韓流行的「臺灣味」

從《寄生上流》的古早味蛋糕到黑糖珍奶──那些在南韓流行的「臺灣味」

圖／寄生上流IMDb在南韓風光不再的臺灣古早味蛋糕然而，看過此片的臺灣朋友，一定對於片內出現的「臺灣味」，並不感到陌生，即是片初開頭時，那一塊腐爛、被人丟棄的臺灣淡水「大王卡斯特拉」（단수이 대왕카스테라）古早味蛋糕；該品牌於 2016 年 7 月 2 日於首爾鬧區弘大附近成立第一間總店古早味蛋糕（대만 카스테라），打著現烤現出爐，採用健康天然食材等形象，迅速擄獲消費者信任，當店內蛋糕出爐時間

陳慶德／現象・韓國

害怕失敗，只會讓事情更失敗──一次跨國面試臨陣脫逃給我的啟發

害怕失敗，只會讓事情更失敗──一次跨國面試臨陣脫逃給我的啟發

面對挑戰和未知，他們會選擇逃避，來維護形象和脆弱的自尊。擁有成長型心態的人則認為，人的能力可以透過後天努力改進，他們會把挑戰當作成長機會，並且以努力為榮，即使最後無法取得他們想要的成果，也會從中尋找可以學習的經驗。「完美主義」是一種固定型心態的表現：深怕做得不夠好、不完美、得不到理想結果，等於承認自己能力不足，於是採取逃避、拖延來避免可能的失敗，以維護「脆弱的高自尊」。

王木木／讀者投書

為何總是如此在乎「外國人怎麼看台灣」？──台灣人需要更有自信，為自己而努力變得更好

為何總是如此在乎「外國人怎麼看台灣」？──台灣人需要更有自信，為自己而努力變得更好

我們對於台灣的形象，也往往都是以外來人的眼光形塑而成：不管是葡萄牙水手口中的「美麗之島」──Ihla formosa，或是冷戰時期所謂「不沉的航空母艦」。然而，請別忘了，外國人的眼光與評價，通常也總是結合了他們自己對我們的想法與侷限──正如我知道我們常對「白皮膚的外國人」時常過於友善，但是對「皮膚顏色較深的外國人」如東南亞人或非洲人的態度，還值得深深檢討改善一樣。

林志都／今天來點跨文化

西班牙同婚合法 14 年後──同志家庭的孩子們現身說法，破解社會易有的 4 大誤解

西班牙同婚合法 14 年後──同志家庭的孩子們現身說法，破解社會易有的 4 大誤解

誤解三：同志家庭的小孩，被剝奪了母親／父親的形象Alejandro 說，我是從俄國領養來的小孩，我至今還記得在俄國的夢靨生活，我認為一個小孩子只在意愛和關懷，並不在意父親是同志。Gauri 說，世界上有很多家庭模式，而不是所有的家庭都有一個父親和一個母親，有單親家庭、鰥夫／寡婦家庭，有由祖父母撫養長大的孩子，對小孩來說，重要的是有愛。

王儷瑾／認識西班牙

逃離北韓，卻仍經常夢到「領袖的笑容」？──比極權政府更恐怖的「情感獨裁」

逃離北韓，卻仍經常夢到「領袖的笑容」？──比極權政府更恐怖的「情感獨裁」

隨著全球化、網路通訊的方便，任誰都難想像朴研美曾經居住過的那個威權統治國家的處境，不論是我曾經撰文過的北韓人天生下來，就已注定的「（出身）成分說」，抑或藉由被北韓怒批詆毀北韓形象的《愛情迫降》影集，乃至脫北者來到南韓後，所面臨的「婚姻仲介問題」、「有口難言」等窘境，都值得人們深思這地球表面上最神秘的國家北韓現況，與其金氏政權監視社會的統治術。

陳慶德／現象・韓國

當你真正意識到「時間的價值」，金錢絕對是你最後一個想換取的東西

當你真正意識到「時間的價值」，金錢絕對是你最後一個想換取的東西

這些人之中，有熱衷於宗教慶典的攝影；獲得國家地理頻道的獎項及舉辦個人攝影展的園藝師；從馬來西亞到上海要喚醒一億人回歸理性投資的 8I 控股女性董事；用光環境設計來改善夜間人文的照明界泰斗周鍊大師；在奧地利創立國際媒體建築協會的澳洲交互設計教授；負責北京城市形象的領導人；還有把教育好自己小孩當成志業經營的家庭主婦⋯⋯。

Will Huang／Life Coaching──人生管理

紅遍歐美的「無酒精啤酒」，到底有什麼來頭？

紅遍歐美的「無酒精啤酒」，到底有什麼來頭？

此外，無酒精啤酒「相對」更有機會打進滴酒不沾的穆斯林市場，為啤酒製造商帶來不小的商機（但實際上有還是有其難度，畢竟啤酒品牌出的無酒精飲料，在品牌形象的籠罩下，還是容易被消費者定位成「酒」）。無酒精啤酒，百利而無一害？這樣聽起來，無酒精啤酒好像是「百利而無一害」？實際上也不全然如此。在荷蘭有學校老師，在 11-12 歲學生的班級中做了簡單的調查，發現有許多人都曾經飲用過無酒精啤酒。

台客 J／台客 J 的橘色筆記

《梨泰院 Class》中的梨泰院，是個怎樣的地方？（上）

《梨泰院 Class》中的梨泰院，是個怎樣的地方？（上）

儘管有些人批判此劇過於爛尾梗，但見仁見智，反倒擺開戲劇影評外，吸引筆者的是「梨泰院」在此劇的形象。風光明媚的梨泰院，有著鮮為人知的歷史說到梨泰院，筆者在南韓留學階段也曾數次到那遊玩考察。對於窮苦留學生來說，梨泰院這裡還隱藏著一間美金兌換韓圜匯率極好的「民間換錢所」（환전소）。

陳慶德／現象・韓國

直擊矽谷「私校潮」：公立好學區仍在，家長的「私校焦慮」為何還升溫？

直擊矽谷「私校潮」：公立好學區仍在，家長的「私校焦慮」為何還升溫？

可見所謂的「美國小孩沒有學習壓力、開心學開心玩」，這樣的形象在矽谷相對不適用──從學齡階段開始，這裡明顯比美國其他地方更崇尚菁英教育。教育一直是非常個人化的選擇，但當社會逐漸走向兩極化，也讓身為父母的我們選擇也愈來愈極端。我希望孩子保有快樂的童年，但話雖如此，我同時也希望他們有安全的環境、優質的同儕、好的老師、良好的學習資源⋯⋯幾乎是「什麼都想要相對好」。

唐光楠／加州進行式

日本職場為何沒有「生理假」？──從法規、文化到企業行動的全方位檢視

日本職場為何沒有「生理假」？──從法規、文化到企業行動的全方位檢視

花王以企業社會責任為切角，同時突破一直以來衛生棉專注於 B2C（Business to Customer，企業對消費者）市場的思維，轉而切入 B2B（Business to Business，企業對企業）商模的新戰場，透過與企業合作，讓更多公司在職場文化上實踐性別友善，亦藉此強化企業形象與員工福祉。

張卉青 Olivia／奧莉放送株式会社

【換日線秋季刊】韓國篇：MZ 世代的悲歌，逾兩百萬青年「血流成河」後，為何對虛擬貨幣死忠不減？

【換日線秋季刊】韓國篇：MZ 世代的悲歌，逾兩百萬青年「血流成河」後，為何對虛擬貨幣死忠不減？

也因權道亨在年輕時就創業成功的形象，這個背後原理極為複雜的「虛擬穩定幣」，吸引了無數韓國 MZ 世代的矚目，甚至興起「영끌（영혼까지 끌어모아 투자）」的潮流──意思是連靈魂都賭在此投資上了──很多年輕人領出所有存款，甚至不惜借貸來投資。

聖依／踏上韓國旅夢

BTS 為何能紅遍全球──拆解「品牌」的誕生之道

BTS 為何能紅遍全球──拆解「品牌」的誕生之道

舉例而言，眾所皆知防彈少年團出道早期是以大膽嘻哈風格和絕對叛逆形象現身，但近幾年來，其風格概念一直在轉變，現在則是講究感性旋律，散發出真誠面向；從其中，朴炯俊以「SWOT 法則」來詮釋防彈少年團的改變—SWOT法則簡單來說，即是以 Strength（長處）、Weakness（短處）、Opportunity（機會）、Threat（威脅）四個名詞，藉此解釋「防彈少年團初期的演藝活動結束後，理解了市場的反應

陳慶德／現象・韓國

【歷史文化】丹麥人如何創造「樂高神話」，並持續85年？──首席設計師警告：千萬不能「太有創意」

【歷史文化】丹麥人如何創造「樂高神話」，並持續85年？──首席設計師警告：千萬不能「太有創意」

許多樂高玩具盒就堆在門口走道上，有些貼著標籤，註明包裝形象尚未獲得核可。換言之，這兒到處是全球兒童夢寐以求的耶誕禮物。這些積木玩具依然熱銷，設計師們稍後會深入這個現象。樂高極度堅持品質。首席設計師在挪威接受木工訓練，後來在美國拿到玩具設計學位，他告訴我們，他不時會去逛玩具店以獲得靈感，「但那些玩具壽命都不長。我們的產品則有品質保證。」為什麼我們會想買樂高？

換日線全球讀書會

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