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共有160筆搜尋結果

臺藝大 vs. 北藝大的「校長對辯」──從臺灣藝術的「路線競合」，對照瑞典百年來的思辨與革新

臺藝大 vs. 北藝大的「校長對辯」──從臺灣藝術的「路線競合」，對照瑞典百年來的思辨與革新

最後，陳愷璜教授也邀請企業加入「臺灣藝術陣線」──這意味著常設藝術家、社會學家與哲學家的職位於企業內──他看似天外飛來一筆地大膽假設，這樣的建制，將為企業帶來「獲利成長三成」的正面效應。這樣的假設荒謬嗎？其實一點都不！
劉彥甫／閃擊全球
2017/12/11
19475
奧斯卡「黑暗騎士規則」怎麼來？──蝙蝠俠、小丑，與席捲全世界的宅文化

奧斯卡「黑暗騎士規則」怎麼來？──蝙蝠俠、小丑，與席捲全世界的宅文化

一個身兼哲學家與詩人的網友在「炒作超級英雄」留言板上說：「我猜他會把小丑演得很 GAY，（就像）他演的上一部牛仔片一樣那麼 GAY。」另一篇貼文則表示：「希斯演什麼都很帥（這可不是《斷輩山》（＊拼錯字）的笑話）。」 另類的行銷策略2007 年 4 月，諾蘭的蝙蝠俠電影《黑暗騎士》在芝加哥開拍。
換日線全球讀書會
2022/11/30
7056
平行宇宙的「創世神」們：史上最大規模故事行銷，是「虛擬」的動漫，還是「現實」的政治與宗教？

平行宇宙的「創世神」們：史上最大規模故事行銷，是「虛擬」的動漫，還是「現實」的政治與宗教？

但是，在 1940 年時寫就這篇故事的波赫士，並不只是在「預言」今日的世界，或是描述哲學家所謂透過觀念來瞭解現實世界的「理想主義」——他直接在故事中這樣點出：「就在十年前，任何外表像是『秩序』的東西，不管是辯證唯物主義、反猶太人思想或納粹思想，就能迷惑眾人。
林志都／今天來點跨文化
2018/04/23
21249
《兼任下流》：面對高等教育的全面崩壞，學術工作者將何去何從？

《兼任下流》：面對高等教育的全面崩壞，學術工作者將何去何從？

古希臘哲學家亞里斯多德曾說：「求知是人性本能。」（All men by nature desire to know）──無論外物、世事如何變遷，有機會為著人類未來做出直接貢獻的學術工作，永遠會對部分莘莘學子有著極大的吸引力。執行編輯：吳玲臻核稿編輯：林欣蘋
V. 瓦西里耶夫／萬國總部的理想與現實
2020/12/31
26524
如何看懂阿莫多瓦《隔壁的房間》？一文拆解片中「暗藏」的所有密語

如何看懂阿莫多瓦《隔壁的房間》？一文拆解片中「暗藏」的所有密語

或許我們可以這樣看待：阿莫多瓦身為美國「隔壁」的西班牙導演，以哲學家西蒙韋伊口中的「你受了什麼苦？」關懷鄰居，不僅是一名「愛鄰之人」對美國的扣問，更面向整個極右派當道、氣候變遷席捲的當代，關注此刻人文與自然瀕死的世界。阿莫多瓦用其純熟的電影技法，將一場本是「輓歌」的絕望對話，開展為對生命與藝術猶在的「慶賀」。片中暗藏許多電影、文學、繪畫與色彩密語，以下將逐一為讀者解析。
漢斯黃／午夜影室
2024/12/13
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一個美國媽媽在中國：當幼稚園老師把雞蛋強行塞進我兒子的嘴裡⋯⋯

一個美國媽媽在中國：當幼稚園老師把雞蛋強行塞進我兒子的嘴裡⋯⋯

這個人叫做「孔子」；他既是老師，也是哲學家。若對大部分的中國人提到孔子，他們會點頭表示尊重，然後改變話題；好像他是某位遠房祖先，他們知道應該尊敬，但也沒什麼話題可聊。孔子認為，教育的目的在於將每個人塑造成「和諧」的社會成員，如果大家都能適得其所，就更有助於和諧的維持，因此他花了很多的時間和精力探討人際關係。
換日線全球讀書會
2019/09/20
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【評論】「國家（又）要滅亡了！」為什麼在極權國家和民主社會，政客、媒體都愛散播仇恨與恐懼？

【評論】「國家（又）要滅亡了！」為什麼在極權國家和民主社會，政客、媒體都愛散播仇恨與恐懼？

正如哲學家卡爾．波普爾（Karl Popper）所言：「開放社會的最大敵人是無知與恐懼。」若媒體成為恐懼的散播者，而非真相的探求者，那麼民主社會的根基恐將動搖。公眾必須以更高的標準來要求媒體，同時也應提升自身的媒體素養，透過多元資訊來源來建立更完整的事實拼圖，而非僅憑情緒與個人立場來決定何者為「真」。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2025/03/18
3554
多元成家行不行？在學校教宗教有問題嗎？──給護家盟的日常倫理學提問

多元成家行不行？在學校教宗教有問題嗎？──給護家盟的日常倫理學提問

世俗自由民主制度並非一蹴可幾，也並未臻至完美，而是經過幾世紀的演變，透過實踐，透過一大群哲學家針對特定的政治、倫理與經濟議題探討的成果，才得以愈來愈開明。但不時會有某些群體表示世俗社會的法律和他們的宗教信仰與習俗不符，並主張信仰自由（多數世俗自由民主國家都會捍衛的事物）不能受到國家的限制。捍衛世俗自由民主體制的人多半都會同意「信仰不應受到限制」。
換日線全球讀書會
2019/12/11
8428
【一頁阿拉伯】「現在，以色列已經征服耶路撒冷」──一個猶太學者的沉痛告白：我們能否在帝國的世界，以另一種方式當人？

【一頁阿拉伯】「現在，以色列已經征服耶路撒冷」──一個猶太學者的沉痛告白：我們能否在帝國的世界，以另一種方式當人？

猶太人命運的邊界現在，只有少數的猶太人知道，希伯來大學首任校長馬格內斯（Judah Magnes）、知名聖經學者及神學家布伯（Martin Buber），以及專研心靈與人類處境的哲學家鄂蘭（Hannah Arendt）均曾反對在巴勒斯坦建立一個猶太國家。他們主張兩民族共存，成立一個猶太人與阿拉伯人共同組成的聯邦國家。
換日線阿拉伯
2017/12/08
31867
【一頁阿拉伯】「他們需要一個把他們當公民對待的祖國」──那些無力成家的阿拉伯青年

【一頁阿拉伯】「他們需要一個把他們當公民對待的祖國」──那些無力成家的阿拉伯青年

敘利亞哲學家薩迪克·阿慈穆（Sadik al-Azm）當時住在大馬士革，他後來寫道：「在大馬士革光鮮的外表下，仇恨與壓迫的惡意正在生長，突變為纏繞蜿蜒的龐然大物，這股暴力的能量隨時準備迸發。幾乎每個大馬士革人嘴邊都有句祈禱，呼之欲出：『主啊，在為時已晚之前，啟示他去做點什麼吧。』」不需要講白，禱詞裡的他，指的就是巴沙爾．阿薩德（Bashar al Assad）。
換日線阿拉伯
2017/11/24
6647
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