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共有385筆搜尋結果

「在外旅行不累嗎？為什麼不回家？」──一句無心的提問，為何讓巴勒斯坦旅人沉默？

「在外旅行不累嗎？為什麼不回家？」──一句無心的提問，為何讓巴勒斯坦旅人沉默？

以色列人沒收巴勒斯坦人的土地，甚至對在加薩被囚禁的巴勒斯坦人進行轟炸，而當巴勒斯坦人想起身反抗時，就會受到嚴重的處罰（逮補、抄家，甚至是被暗殺），對於這樣殘酷的事實，處於弱勢的巴勒斯坦人只能選擇離開，或是繼續忍氣吞聲。一個陰雨綿綿的下午，站在羅馬聖天使橋眺望的美景。
巴黎小姐不浪漫／讀者投書
2018/07/12
7508
「如果你的國家正在內戰中，你還會因為肺炎疫情而不逃難嗎？」

「如果你的國家正在內戰中，你還會因為肺炎疫情而不逃難嗎？」

戰爭從未真正結束十多年前，隨著聖主反抗軍（LRA）領袖逃離烏干達、帶著殘黨遁入中非叢林，烏干達北方的內戰宣布告終。以畜牧為主的烏干達北方，在社會與經濟結構上與農業為主的南方明顯不同。在烏干達作為英國保護國（Protectorate）時，南方與英國密切合作，然而國家所需的大量勞動力及軍隊卻主要由北方的部族構成，南北的差距與隔閡益發明顯，並在獨立後彼此競爭。
連怡涵／非行日記
2020/04/16
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10 月 23 日，匈牙利人永難忘記的一天：鐵幕後的起義，1956 年匈牙利革命

10 月 23 日，匈牙利人永難忘記的一天：鐵幕後的起義，1956 年匈牙利革命

人們再次聚集國會廣場前抗議，但此時蘇聯軍隊已經包圍布達佩斯，毫不客氣對匈牙利人開火，至少數十人在國會大樓前廣場倒下，更多人加入反抗者的行列。
Rian Chen／馬札爾平行故事
2018/10/22
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含淚的勝訴：伊藤詩織獲選 2020 年《時代》百大人物，與她的「歷史定位」

含淚的勝訴：伊藤詩織獲選 2020 年《時代》百大人物，與她的「歷史定位」

截至目前為止，日本在《刑法》中仍將性侵相關罪名分為「強制性交罪」與「準強制性交罪」，前者的認定條件為「加害人使用暴力、且受害者必須反抗」方能成立，因此在舉證上極其不易，且容易造成受害人在偵辦、乃至庭審過程中的二度傷害。而後者的「準強制性交罪」中，定義則為「利用受害者『喪失意識』或『無力反抗』的狀態與其性交」，同樣有著前述舉證難度（如酒醉但仍有些微意識下，是否為「無力反抗」？）
國際譯開罐
2020/09/26
59336
【「居禮夫人」正名爭議】我是一位婚後維持原姓的美國公民：「不管多尷尬，還是再説一次我姓蔡」

【「居禮夫人」正名爭議】我是一位婚後維持原姓的美國公民：「不管多尷尬，還是再説一次我姓蔡」

對維持原姓這件事，我雖從未多加解釋，但說到底，是因為母親從小灌輸我反父權的觀念，和反抗當今社會依然重男輕女的陋習──冠不冠夫姓，和「愛與歸屬」沒有關係。當結婚證書上要填「法定姓名」時，辦事人員「照例」問我是否要改夫姓，我果斷回絕。
蔡慧盈／雙城紀事
2018/09/20
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被殘酷對待的底層英雄：他們披著一燃就著的防火服，無奈地走進火場

被殘酷對待的底層英雄：他們披著一燃就著的防火服，無奈地走進火場

面對台灣絕望的環境，我們還能夠躲，還能夠逃，還能夠小小的反抗，還能夠靠寫字批判換幾個酒錢（對我在說自己）。但有更多更多的人，是連掙扎逃跑反抗甚至發聲的餘地都沒有的。讓我們珍惜得來不易的權利。如果如果，在看這篇文章的你們之中，有人真的極其幸運，中了樂透頭彩般爬到了統治階級，希望你們還能夠感覺到底層人民的痛苦，下手的時候輕一點，留點餘地給人活。至少現在的統治者都已經感覺不到了。
劉庭安／我所見的世界
2017/06/26
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與墨西哥民族解放軍，在叢林深處過新年（上）政治狂歡派對

與墨西哥民族解放軍，在叢林深處過新年（上）政治狂歡派對

儘管反抗軍的主要基地戒備森嚴，這終究是一場以狂歡為目的的聚會，會場裡有許多飲食攤販、面覆頭罩的 Zapatista、原住民婦女和來自各地、為數驚人的異國面孔──Zapatista 向來善於對外的行銷包裝。活動由致詞、宣誓、歌舞表演和狂歡派對所組成。
Chinchen.h／一個人的世界拼圖
2019/01/15
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迪士尼音樂劇《報童》：勞工打破規則，只為追求「人的尊嚴」

迪士尼音樂劇《報童》：勞工打破規則，只為追求「人的尊嚴」

社會漠視不工，默許壓榨更奇怪的是，甚至還有多數人以此為由，抨擊願意反抗這種不合理制度的人「玻璃心」、「爛草莓」和「承受不了壓力」。就算社會不斷在進步，仍然還有許多人對罷工的看法是「會吵的孩子有糖吃」，帶著一種貶低的意味。我們的社會習慣於漠視不公，甚至不欣賞勇於為自己爭取權益的人。
你心中的那一齣職人劇
2019/05/31
5632
【文藝筆記】北愛與愛爾蘭，傻傻分不清？──四百年前，英國的移民政策預言了今日的分裂

【文藝筆記】北愛與愛爾蘭，傻傻分不清？──四百年前，英國的移民政策預言了今日的分裂

奧斯特省位於愛爾蘭島的東北方，直到 14 世紀前，奧斯特是愛爾蘭島唯一未受英國掌控的省分，仍由原來的蓋爾族部落統治，並持續反抗英國。
換日線全球讀書會
2018/02/23
46488
誰煽動了仇恨？──從紐西蘭清真寺屠殺和百年前的「在日朝鮮人被殺事件」說起

誰煽動了仇恨？──從紐西蘭清真寺屠殺和百年前的「在日朝鮮人被殺事件」說起

註二：過往大部分主流的韓國史學乃至東亞史史學研究中，經常把三一運動歸功於受到威爾遜主張的影響，但近年來韓國左翼史學家發掘新的史料，以階級的角度分析三一運動的性質後，主張當時俄國革命成功後，立刻宣布俄羅斯聯邦境內弱小民族獨立的列寧，才是刺激朝鮮民眾反抗的重要因素。執行、核稿編輯：林欣蘋
王雅芳／讀者投書
2019/03/21
5783
與墨西哥民族解放軍，在叢林深處過新年（上）政治狂歡派對

與墨西哥民族解放軍，在叢林深處過新年（上）政治狂歡派對

儘管反抗軍的主要基地戒備森嚴，這終究是一場以狂歡為目的的聚會，會場裡有許多飲食攤販、面覆頭罩的 Zapatista、原住民婦女和來自各地、為數驚人的異國面孔──Zapatista 向來善於對外的行銷包裝。活動由致詞、宣誓、歌舞表演和狂歡派對所組成。
Live@Crossing
2019/01/15
3156
英雄的尷尬：起義了，然後呢？──我與墨西哥民族解放軍，在叢林深處過新年（中）

英雄的尷尬：起義了，然後呢？──我與墨西哥民族解放軍，在叢林深處過新年（中）

「（當初解放軍起身反抗不公義的）立意當然是好的，但現在的真實的情況，早已變成『混亂之中，才有油水可撈。』你該不會真以為，單靠著叢林裡的玉米、咖啡和可可豆，或者根本不存在的贊助金，原住民解放軍買得起武器，對抗政府軍吧？」研究薩帕塔解放軍的友人蒙薩嗤道。
Chinchen.h／一個人的世界拼圖
2019/02/27
5369
從香港反送中，談怎樣算「酷刑」？國家執法的界線究竟在哪裡？

從香港反送中，談怎樣算「酷刑」？國家執法的界線究竟在哪裡？

但是如果不合理的使用警力，或者用為了特定目的（獲取供詞）而用警棍毆打被拘禁（無反抗能力者）者，造成劇烈疼痛或痛苦，即屬於酷刑或虐待。換句話說，為了執法而不成比例的使用強制力，或者說使用強制力與所達到之目的和導致的疼痛或痛苦有某種程度上的不相稱，即構成酷刑或虐待。同時，合理使用警力的行為在當事人已在警方實際控制之下（無力反抗的情況）則必須停止，否則即被視為酷刑。
法律白話文國際站
2019/11/05
7549
「你真幸運能來到美國！」──旅居加州後，最刺耳的一句客套話

「你真幸運能來到美國！」──旅居加州後，最刺耳的一句客套話

「他們一定是嘗試要反抗。」沒有，他們就在遵照指令下，在一米內被警察近距離槍殺了。全美國人民都看到了影像。這就是真實世界的亞美利堅共和國。我記得從前一位亞裔朋友（他是一位美國人）跟我分享過一個故事，他說白人喜歡用African Americans（非裔美國人）、Asian Americans（亞裔美國人）來區分其他，「膚色沒有白到發亮」的美國人。
夏天小姐／讀者投書
2016/09/06
3738
「人民成就了格拉斯哥」：一座我眼中「最值得臺灣學習」的英國城市

「人民成就了格拉斯哥」：一座我眼中「最值得臺灣學習」的英國城市

反抗，是格拉斯哥公民的本能有關南非前總統曼德拉的海報。圖／劉政暉提供南非前總統曼德拉（Nelson Mandela）為了追求民主，不幸在當局的種族隔離政策下被囚禁 27 年，多年來，南非政府對西方世界的人權聲援，紛紛以「曼德拉是恐怖份子」加以回應。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2023/10/11
5882
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