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從《延禧攻略》的設定大烏龍,看西方音樂傳入東方的真歷史
畢竟,在一個尚未
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化的時代,歐洲各國的民族性都深深的烙印在他們的音樂裡,我們又怎麼能把他們全部一視同仁呢?追求「正確」和「應景」的風格,是古樂人認爲對歷史、先人和藝術的基本尊重。而在復古風當道的 21 世紀,古樂是一種正視歷史的新型文化運動,展現出了面對歷史與藝術的態度。
Martin Chiang/美學.獵影.樂遊文藝復興
2018/09/11
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【一頁阿拉伯】「現在,以色列已經征服耶路撒冷」──一個猶太學者的沉痛告白:我們能否在帝國的世界,以另一種方式當人?
行為是信仰的反應──「追尋公義」之旅不久前,我自澳洲雪梨搭機轉往紐西蘭的基督城(Christchurch)──我的「追尋公義」
全球
巡迴演說之旅的最後一站。在此之前,我陸續在英國、德國、印度等地,針對不久前爆發的阿克薩抗暴運動(註一)發表演說,最後兩站是澳洲和紐西蘭。我想要提醒世人以色列侵犯巴勒斯坦人之人權與民族權的事實。
換日線阿拉伯
2017/12/08
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移民社會,我們準備好了嗎?從 3 段真實人生,看「成為台灣人」的不同故事結局
我的先生在
全球
前 500 大的外商公司上班,人家也會說他這麼優秀,怎麼娶了一個東南亞的?甚至問我怎麼有辦法認識到這種人?我是不是用了什麼身分,才高攀到這樣的先生?更多人問我,妳不是菲律賓人嗎?怎麼不是在工廠裡工作?即使我在台灣做的是老師的工作,他們始終會覺得我應該是菲傭。所以我有時候會覺得「移工」這兩個字好像沒有很成功。瑪麗亞依然是瑪麗亞。
獨立評論@天下
2026/05/06
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從台灣、劍橋、香港到北京,「走出去」後我看見的事——與兩岸青年們線上對話「答客問」
而香港,雖然是
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經濟的大樞紐,也高度國際化,但是香港這個地方特色本來就相對鮮明,所以香港人也都有一套自己的思維方式。整體來說,台灣人還是比較細緻一點的,人與人之間的信任度也比較高。只是,因為台灣如今比較封閉的教育體系和大環境,造成台灣人看事情的角度常十分有限,這就是為什麼我在台灣的許多演講場合不斷鼓勵不同領域的朋友,一定要想辦法出去看看,因為機會一定在外面。
許復 Harry Hsu/世界會客室
2018/04/18
48165
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