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共有916筆搜尋結果

為何非洲人視疫情為騙局、寧願餓肚子也要「血拚」？一個令人慚愧的真相

為何非洲人視疫情為騙局、寧願餓肚子也要「血拚」？一個令人慚愧的真相

 非洲大部分國家都受過殖民統治，對於西方文化的嚮往，不只體現在生活方式，也在信仰上展露無疑。除了伊斯蘭教外，也有許多民眾信仰基督教和天主教，禱告是神聖不可侵犯的，必須準時準點參加。在生活充滿這麼多不可掌控的因素，信仰成為他們的內心支柱，對於未來仍有一片希望。禱告可以讓希望盡快降臨，特別在疫情期間，生活種種苦痛加劇，禱告成為最好的止痛藥。
Sunlee／讀者投書
2020/07/06
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反核、節能、愛地球，光喊口號有用嗎？──寫給政府：與其當個光說不練的說謊家，不如當個解決問題的工程師

反核、節能、愛地球，光喊口號有用嗎？──寫給政府：與其當個光說不練的說謊家，不如當個解決問題的工程師

「外行領導內行」，無益社會發展反觀我們社會上最近的幾個爭端，電力不夠是科學可以解決的問題，為什麼不讓台電的工程師提出解決方案，而要用信仰來解決科學問題？我能理解反核是一種信仰，那我們的政府能不能提供一個切實可行的能源政策，而不是要大家「用愛發電」或是要大家關冷氣解決？再說到禁止燒香引發的宗教遊行，信仰的問題真的可以用科學解決嗎？事實上，禁止燒香也是一個科學問題，跟信仰無關。
蔡輯銘／狼眼看世界
2017/08/16
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卡斯楚「對抗資本主義、凝聚國家認同」的祕密武器──看壁畫，遊古巴（下）

卡斯楚「對抗資本主義、凝聚國家認同」的祕密武器──看壁畫，遊古巴（下）

黑人宗教終於成為最普及的民間信仰，引起人類學家注意，進而影響音樂、文學、繪畫等藝術創作，繁華色彩與鼕鼕鼓聲吸引了大批的觀光客。卡斯楚政府與梵蒂岡關係修復後，天主教信仰重新根植民間，但長期受到黑人文化濡染，不僅少了一分嚴肅，反而增添本土風情。繁複的宗教信仰猶如萬花筒，讓古巴更具魅力！或許體內非裔血液使然，古巴人極富藝術天賦，結束模仿期後即大放異采。
異鄉人的天堂路
2018/10/24
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西班牙旅客習以為常的酒，是穆斯林民宿業者心中的罪惡──一場宗教與觀光的激辯

西班牙旅客習以為常的酒，是穆斯林民宿業者心中的罪惡──一場宗教與觀光的激辯

經過激烈爭執，最後達成協議：未來當旅客入住，我們將事先委婉解釋民宿不提供酒類飲品，若旅客有飲酒需求，可以到其他空間喝酒，喝完再回來，但請尊重這個空間主人的宗教信仰，也請不要對家族年幼的孩子帶來負面影響。貝桑「餘憤未平」的補充，他要寫一張條子，貼在沙龍牆上，標示此地禁止喝酒。民宿外的孩子們。
蔡適任／撒哈拉裡的人類學家
2017/11/24
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除了峇里島，你真的認識印尼嗎？──用美食開啟你的爪哇文化之旅

除了峇里島，你真的認識印尼嗎？──用美食開啟你的爪哇文化之旅

爪哇人的信仰印尼早期歷經印度教以及佛教，曾興盛一時，然而 13 世紀伊斯蘭教傳入後，信徒增加，逐漸地，伊斯蘭教成為主流，至今印尼有 80% 以上的人口信仰伊斯蘭教，成為目前印尼的主要宗教。伊斯蘭教是印尼的重要信仰，印尼街頭包裹頭巾的女性們隨處可見，鄉村密集度更高，在我國信仰伊斯蘭教的人口並不多，介紹是必然的，能降低陌生感外，更能掌握基本禮節。
換日線全球讀書會
2018/08/10
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唯有擁抱逝去愛人的全部，才不算彼此辜負──墨西哥亡靈節，用狂歡坦然面對生死

唯有擁抱逝去愛人的全部，才不算彼此辜負──墨西哥亡靈節，用狂歡坦然面對生死

感恩與祝福，不分國籍、種族或信仰亡靈節那一日，開設青年旅館的當地友人塔妮亞邀我去她的青年旅宿和大夥兒一起慶祝亡靈節。「你們離家在外，漂泊無蹤，更需要好好地與自己的回憶與家人做連結，這代表一個根，代表天遼地闊中你永遠有一份因記憶而連結起的歸屬。這是個屬於感恩與祝福的節日，不分國籍、不分種族與信仰。」塔妮亞說道。以墨西哥的方式，思念千里外的家鄉和陰陽兩隔的故人，多麼奇怪呢？
我在異鄉想念家鄉
2018/12/14
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寫在判決前夕，美國最高法院備受矚目的「蛋糕爭議」案：賣不賣蛋糕，到底是公民權利，還是言論自由？

寫在判決前夕，美國最高法院備受矚目的「蛋糕爭議」案：賣不賣蛋糕，到底是公民權利，還是言論自由？

但我的信仰不同意我對同性婚姻給予祝福，所以我不能賣婚禮蛋糕給他們。蛋糕店師傅以「不相信同性婚姻」為由，拒絕做蛋糕給同性情侶。圖／AFP news agency YouTube影片截圖然而，Civil Rights Act（公民權利法案）中明訂以種族、膚色、國籍或宗教信仰為由的歧視，都是違法的。
黃普辰／轉轉角度看世界
2018/02/09
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唯有擁抱逝去愛人的全部，才不算彼此辜負──墨西哥亡靈節，用狂歡坦然面對生死

唯有擁抱逝去愛人的全部，才不算彼此辜負──墨西哥亡靈節，用狂歡坦然面對生死

感恩與祝福，不分國籍、種族或信仰亡靈節那一日，開設青年旅館的當地友人塔妮亞邀我去她的青年旅宿和大夥兒一起慶祝亡靈節。「你們離家在外，漂泊無蹤，更需要好好地與自己的回憶與家人做連結，這代表一個根，代表天遼地闊中你永遠有一份因記憶而連結起的歸屬。這是個屬於感恩與祝福的節日，不分國籍、不分種族與信仰。」塔妮亞說道。以墨西哥的方式，思念千里外的家鄉和陰陽兩隔的故人，多麼奇怪呢？
Chinchen.h／一個人的世界拼圖
2018/12/14
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【東南亞觀察】雅加達選後餘波：印尼「潘查希拉」的多重轉世，佐科威政府的政教難題

【東南亞觀察】雅加達選後餘波：印尼「潘查希拉」的多重轉世，佐科威政府的政教難題

「建國五原則」第一條即是「信仰至上的真神」（Ketuhunan yang maha esa），強調宗教信仰在印尼人心目中的核心地位，卻對於宗教的內涵保持詮釋空間──1945 年印尼建國之際，一度為了「潘查希拉」中是否該提及「伊斯蘭律法」而經歷一番爭論，最後拍板定案加以否決，即是在國族的想像中容納基督教、印度教、佛教等不同信仰。
李問／狂飆三輪車
2017/08/21
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「即使被強暴，也要生下來？」美國數州通過「心跳法案」，再掀墮胎爭議

「即使被強暴，也要生下來？」美國數州通過「心跳法案」，再掀墮胎爭議

許多國會議員之所以支持這樣的法案，是因為他們的信仰而做出這樣的決定，那麼將自己的信仰和想法強加在全國女性身上，尤其當美國人民擁有不同的信仰時，這樣的行為是否可以被「注重孩子的生命」合理化？若國家要求女性將胎兒生下，無論她們的年齡、經濟能力和心理狀態，國家能否要求要撫養孩子的法定監護人，必須年滿一定歲數，或是要有一定的經濟能力，才可以合法領養孩子，是合乎邏輯的嗎？
Nessie Lu／讀者投書
2019/05/22
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觀光表演、軍警安檢⋯⋯西藏絕美的風景下，難以言說的緊張氛圍

觀光表演、軍警安檢⋯⋯西藏絕美的風景下，難以言說的緊張氛圍

圖／高紹沖提供文化兼容並蓄的拉薩藏族信仰以藏傳佛教為主，但在西藏的邊區，亦有部分苯教與天主教信徒，以及居住在大城市並信仰伊斯蘭教的「藏回」，所以拉薩也有清真寺等其他宗教建築。不過藏傳佛教信仰畢竟是藏族核心，影響所及，在生活風俗、藝術文化，甚至歷史中都可見其痕跡。
高紹沖／A-jeo-ssi之家
2019/06/05
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【印度的黑暗面：強暴文化解析】之二：崇高的神與低下的女人，「女子無才便是德」在這一點也不奇怪

【印度的黑暗面：強暴文化解析】之二：崇高的神與低下的女人，「女子無才便是德」在這一點也不奇怪

這個言論如此荒謬，但參與集會的民眾卻將巴布視為神，並信仰他所說的一切，也就代表在這樣的集會之中，有多少人擁有這樣的思考模式，並以宗教之名強化、鞏固，而巴布作為一個宗教領袖，卻如此看待強暴案件與女性，也讓擁有虔誠信仰的女性暴露在風險之中。
YaoIndia 就是要印度
2018/02/02
156830
出國打拼，能不能「站著，還把錢給賺了」？

出國打拼，能不能「站著，還把錢給賺了」？

 在台灣，我們自己有著自己的信仰和認同，即使也有許多針鋒相對的價值衝突，畢竟多數人還是有相對接近的社會、文化、國民教育背景。但一出國門，情況就完全不一樣了：打工渡假要面對不同國籍的旅伴、室友、同事、雇主；念書還要加上助教、老師、同學的人際網路；工作則更是複雜，還要處理和客戶、潛在客戶的關係⋯⋯。
喇叭／我聽你在喇叭
2018/03/02
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12 年才一次、今年 5 億人參與的印度「大壺節」，為什麼值得你認識？

12 年才一次、今年 5 億人參與的印度「大壺節」，為什麼值得你認識？

在這樣的時空背景下，信仰，究竟是一種超出世俗的心靈寄託，又或是被賦予更深一層政治意涵的產物？執行、核稿編輯：孫雅為
國際譯開罐
2025/02/26
4306
我曾因宗教「堅決反同」，但現在我相信，改變需要時間相互包容與理解

我曾因宗教「堅決反同」，但現在我相信，改變需要時間相互包容與理解

近日閱讀神學家、猶太拉比 Jonathan Sacks 的著作 The Great Partnership，討論科學、信仰與生命意義。其中一段關於革命與社會變遷的討論，儘管原本著眼於信仰，但用來比對國內情況，似仍有參考價值：他以近代西方四場革命，包括 1640 年英國、1776 年美國、1789 年法國和 1917 年俄國為例，探討其背景、動機、文化和理念差異，提供現代人思考。
杰克／湖邊沙徑
2017/01/06
2405
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