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我在 71 屆世衛大會現場:五大焦點觀察,與會議落幕後才要開始的「戰鬥」
這個概念說穿了,直指世衛組織憲章及聯合國
人權宣言
所揭櫫的「健康是基本人權」觀念。因為這樣根本上的重要性,加上過去數十年來的嘗試與摸索,已奠定了它的效益和可執行性,全民健康覆蓋除了在新的工作總計畫裡佔據核心地位,總幹事譚德賽也在今年 1 月的執委會會議上直言:全民健康照護會是他任內世衛組織施政的基礎。
鄭凱元/非同一性的健康促進
2018/05/29
10896
對明治人而言,「日本即中華」?──明治維新 150 周年,一個日本人的反思
事實上,日本憲法是由 GHQ(註四)新政主張者,整合當時憲法學最先進見解,以《
人權宣言
》、《獨立宣言》、《威瑪憲法》、《蘇聯憲法》為素材而起草的。就理念來說,這無疑是一部很好的憲法,但那畢竟不是出自日本人之手;並非依據歷史經驗,集結相關智慧,絞盡腦汁,形成長遠的國民共識後對世界提出的宣言。而是因為我們戰敗了,無可奈何地從比較文明的國家手中領受這份「賞賜」。廢核運動也是如此。
換日線全球讀書會
2018/03/14
6408
中國真的「沒人權」嗎?「國情不同」的說法到底合不合理?
簡單來說,在 1948 年《世界
人權宣言
》之後,確立了人權普遍性原則,即肯定所有人權都源於人類固有的尊嚴和價值,所有人權都是普遍的、不可分割、相互依存和相互關聯的。然而,文化相對主義的信奉者卻主張,除了對人權的普遍認同外,各國有權根據自己的國情決定自己的人權內容和保護模式,而且不受外力的干涉。早在 20 世紀 80 年代初,鄧小平曾說過:「什麼是人權?首先一條,是多少人的人權?
法律白話文國際站
2019/12/30
18922
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