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多元成家行不行?在學校教宗教有問題嗎?──給護家盟的日常倫理學提問
歷史不時讓我們
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,戰爭與各種其他人類可憎行為的背後,可能就是宗教的差異。但在最理想的情況下,宗教也能激發出人類若干最偉大的成就──超乎想像、懷抱最深刻同理之情的舉動與成果。然而,人類尚未找出一種海納宗教中所有優點、同時排除令人不快之處的作法。宗教差異常常跟文化問題綁在一起,但兩者仍然有別。文化先於宗教,宗教本身則是文化的一部分。
換日線全球讀書會
2019/12/11
8419
【雙語】川普執政百日的「成就」──我一些和主流媒體不同的看法
要
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他最後提出的承諾,我們得將眼光放到去年 10 月 22 日的活動:當時,他前往賓州蓋茨堡,公開「與美國選民的契約」。值得一提的是,林肯也正是在此地發表著名的《蓋茨堡演說》。「契約」的正面列出了川普會以總統行政權(行政命令)展開的 18 項行動,背後則是 10 項他會送入國會的法案。
侯智元/逆襲的田橋仔
2017/05/05
2147
「回首過去 30 年來的懊悔與不堪」,葉丙成教授給台大生的畢業叮嚀:放下台大,才能超越台大!
因為這次派對的經驗,那時的我第一次發現自己對這世界是多麼的不
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。無法與人溝通,也喝不了酒,讓我完全缺乏在這個社會生存的必要技巧。原來過去 10 幾 20 年只專注於課業的我,竟然「窮得只剩下傅立葉」(只懂專業知識)!悲憤的我,一回家就決定要馬上改變自己!於是發憤連喝了兩個禮拜的啤酒,直到自己不會出疹子為止!
獨立評論@天下
2019/03/27
52043
請把子宮還給我──論「女性得到的事實」
她們
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我性格因此沒對我說什麼,卻對在場另一位根本還沒結婚的朋友說:「你怎麼不生小孩啊?」這兩個例子雖只是親身個案,卻很大程度地反映了台灣的文化場景。如前述,女性至適婚年齡還沒結婚,就必須承擔社會給予「剩女」、「滯銷」的隱藏暴力語言標籤。這個所謂的「隱藏標籤」甚至已經「不隱藏」到,女性結了婚可以在公開場合開玩笑說自己「銷出去了」,而大家也理解,以及共享這樣的語言意涵。
廖乙臻/誰為上海燃起一把台北火
2018/04/11
32459
「高市旋風」完整解析:2026 日本眾議院大選,她為何能取得歷史性大勝?
然而 2015 年時任外務大臣岸田文雄於國會答辯時曾指出,「他國」概念亦可涵蓋未被承認國家或分裂國家,因而為將台灣納入相關法制適用範圍預留
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釋空間。執行編輯:洪翊芳核稿編輯:張翔一編按:主圖來源截自 takaichi_sanae@X
廖克杭 Ken Liao/台克精神・杭向世界!
2026/02/09
5557
《自由之家》報告:最「全球化」的跨國鎮壓行動來自中國,影響力甚至擴及外國人
回顧孟宏偉的案子有助於
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這一點:孟宏偉是中國國內安全機構的一位著名中共官員,2016 年至 2018 年 10 月間,當他在中國突然被捕,被開除黨籍,並因腐敗被判入獄時,他正擔任著國際刑警組織主席。這一系列事件應提醒人們,中共的全球反腐敗運動是其塑造國際準則以利於自身的總體戰略的組成部分。
自由之家(Freedom House)
2021/02/27
7832
移民社會,我們準備好了嗎?從 3 段真實人生,看「成為台灣人」的不同故事結局
我認為在海外要成功,結論就是入境隨俗,要真的去
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當地人的文化習慣。拿台灣的紅豆湯與日式紅豆甜湯舉例,台灣人去日本吃紅豆湯都說太甜,而日本人來台灣吃紅豆湯,就覺得這個分量怎麼會這麼大?如果我在日本開紅豆湯店、想到台灣發展,我不可能直接用日本的甜度,因為台灣人吃不習慣。台灣人覺得紅豆湯是「湯」,但是日本人卻認為紅豆湯是「甜點」,這就是文化的差異。
獨立評論@天下
2026/05/06
19282
父親最後的 1227 天:照護長路上的一段真實故事
病人的尊嚴,比生理病痛更需要呵護醫院神經內科醫師非常親切和善,每次看診都用台語,輕握父親的手、直視他的雙眼,給他許多問題,
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每次病程的演變。起初每周就診以調適藥品與劑量,初期藥效顯著,但約一年後,藥效需靠加強劑量才能勉強維持──這期間我們每次都與醫師討論病況、用藥與後續可能發展,父親自己也會問「何時會好」,我們只能盡量含糊帶過。
詹宇/讀者投書
2018/08/08
63805
【文藝筆記】「只有真正在西藏住過的人,才懂得敬畏這塊土地」──文革時期進入新聞一行,用青春體驗西藏歲月
為
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決冬春飼料匱乏問題,生產隊便組織大家大肆捕撈,就地開膛破肚後在湖灘上晾乾,等乾透後集中儲存,冬春時用來餵牲口。「牛羊吃嗎?」「餓極了,什麼都吃!魚乾是高蛋白,對增加牲畜體力很有效。」據說,沿湖的不少社隊都這樣做,確實解決了越冬缺草缺料的大問題。在西藏,由於天葬、水葬,鷹(禿鷲)、魚均被視為佛的接引使者,嚴禁獵殺、捕食。
換日線全球讀書會
2018/03/22
25777
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