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多元成家行不行？在學校教宗教有問題嗎？──給護家盟的日常倫理學提問

多元成家行不行？在學校教宗教有問題嗎？──給護家盟的日常倫理學提問

問題世俗自由民主國家應不應該允許宗教團體在上課日利用公立學校設施傳授其信仰？明確來說：◆ 政府對於授課內容是否有足夠的監督，確保教材適當？◆「公立學校促進宗教教育」的這個基本構想是否不合適？◆ 相較於講授聖經的特定課程，比較宗教學教育會不會是更好的選擇？◆ 對於信仰虔誠的家長來說，「開設聖經課程」是否會影響他們送小孩就讀公立學校的決定？
換日線全球讀書會
2019/12/11
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當演員身處地獄的灼人時刻化為電影《灼人秘密》──導演趙德胤、演員吳可熙的戲裡戲外

當演員身處地獄的灼人時刻化為電影《灼人秘密》──導演趙德胤、演員吳可熙的戲裡戲外

吳可熙回憶起那段時光：「那時真的非常難過，難過到大三休學，這個轉折讓我當下相當挫折，經過半年，在網路上看到表演教室招收學員，說真的，對我來說戲劇藝術的教育就是零，我真的不知道什麼是戲劇，也不知道什麼是演員，但我覺得我可能會有興趣，我就去上課。」
溫溫凱／地下電影
2019/07/22
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【一頁阿拉伯】英國名校畢業生質問猶太裔記者：穆斯林還活在中世紀，你幹嘛要研究《古蘭經》？

【一頁阿拉伯】英國名校畢業生質問猶太裔記者：穆斯林還活在中世紀，你幹嘛要研究《古蘭經》？

我希望他有對他們說他曾經告訴我的那個故事，關於西元十世紀一名巴格達出生的法學家，雲遊四方巡迴講學，在敘利亞和埃及給女人上課；還有烏姆－妲爾達（Umm al-Darda）的故事，西元七世紀來自大馬士革的重要法學家。阿卡蘭發現，烏姆－妲爾達自年輕時就已被男學者接納進入清真寺，一起討論神學。「我試過用各種辦法崇拜安拉，」她寫道，「但我認為最好的辦法，就是和其他學者坐在一起辯論。」
換日線阿拉伯
2017/12/29
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關於法國，我實在無法適應的12件大小事

關於法國，我實在無法適應的12件大小事

在多數法國人想法中，如果不是硬性規定一定要幾點到的場合，例如：去看電影、去上課、和銀行有約......這種一定得準時到的場合，一般和朋友約時間都是指大概，比如說約 11 點，對他們來說是「11 點前後」（而且只有後沒有前），所以 11 點 10-20 分抵達是「準時」，時間用詞只是做參考，不是真的要你在那個整點抵達。
喬安 Joanne／下一站，我們去旅行。
2016/08/31
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